и вела их как единое сообщество к светлому будущему, занимаясь воспитанием людей. Это была коммунистическая партия. Она понимала, что идеология играет важную роль в жизни народа, поэтому в программу коммунистической партии Советского Союза был включен «Моральный кодекс строителя коммунизма», в который входили осовремененные девять заповедей из «Нового Завета» (число входящих заповедей утвердили разработчики данного кодекса).
Для написания данного кодекса Н. С. Хрущевым была создана специальная группа, и один из членов ее состава, Федор Бурлацкий, позднее написал о процессе обсуждения содержания кодекса так:
«Один предлагал включить в него (в кодекс) одно, второй – другое, третий еще что-то… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но также и из заповедей Моисея, Христа, тогда все действительно „ляжет“ на общественное сознание.
Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов. Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошел „на ура“».
Свод принципов марксистской морали вошел в текст третьей Программы КПСС, принятой XXII съездом в 1961году.
Кстати, в настоящее время глава КПРФ Геннадий Зюганов тоже утверждает, что «Моральный кодекс строителя коммунизма» списали с Нагорной проповеди Иисуса Христа.
Напомним этот кодекс.
1. Любовь к Родине, к странам социализма[3].
2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку – друг, товарищ и брат.
7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10. Дружба и братство всех народов, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами [4].
В этих требованиях явно прослеживается цель: воспитание высоконравственного члена общества. Кодекс не ставит материальных целей, а несет требование нравственности и соблюдения определенных норм и правил поведения, которые способствуют объединению общества и ориентации его на движение к одной цели – коммунизму.
Обратившись к истории социализма и построения коммунистического общества в нашей стране, мы обнаружили, что все, о чем нам говорил Бог
Требование единства всех народов, что вполне соответствует идее Единоверия шестой расы – Прим. авт.
Хрестоматия по марксистско-ленинской философии. – М., 1962. – Т. 3, стр. 97.
