чтобы прогнать туман из неё, не верит тому, что слышит.
– Другое твоё достоинство, – продолжает Махонин, – в полном отсутствии авторитетов. Другим
это вдалбливать надо, а тебе изначально дано. Это чувство в каждом сидит, через него ещё
переступить надо. У твоих сотоварищей надо сначала с полянки души все ромашки да незабудочки
повыщипывать – всё толстым слоем дёрна зарощено, фиг докопаешься, а у тебя (несмотря на
твою тягу к агрономии) весь этот дёрн одним дуновением срывает. Срывает так, что под ним один
чёрный душевный кариес остаётся. Ты пошёл на меня так, будто я вообще никто: конкретно на
поражение – убить это ничтожество, и всё. Почти все методы психофизической подготовки бойцов
строятся на способности раскрыть свою бездну и пустоту, выпустить наружу своего внутреннего
зверя. Твоего же зверя дрочить не надо, – он сразу готов, и даже с перебором. Эта внутренняя
энергетическая пустота в тебе совсем рядом – только ковырни. Длины штыка сапёрной лопатки
хватит. Такое ощущение, будто ты изначально весь на бездне стоишь. Уж не знаю, отчего это так,
да только так оно и есть.
Некоторое время они сидят, переваривая слышанное и сказанное. Роман считал, что в
прапорщике много внутренней темноты, а прапорщик говорит сейчас, что в нём самом этой
темноты ещё больше. Странно…
– Скоро мне разрешат свою команду формировать, и я взял бы тебя в неё, несмотря на твою
молодость, – продолжает Махонин. – Пожалуй, ты занимал бы у меня самое почётное место.
Всегда впереди, как Пересвет в битве на поле Куликовом. Твоё новое прозвище было бы
«Пересвет» (я люблю романтику), хотя и Справедливый неплохо. Ты до армии нигде не
занимался?
– Где мне заниматься? Просто мой отец по молодости был в деревне первым драчуном. Ростом
он низенький, но с ним и большие мужики не связывались. Этот большой только замахнётся, а у
самого уже вся сопатка в кровищи. Я видел один раз – сам удивился. Ну, и меня отец наставил
чуток, дал несколько уроков. А больше ничего.
– А способному большего и не надо. В способном, как в хорошей пашне, прорастают и хилые
семена.
Однажды, наблюдая за его тренировкой, Махонин выдаёт длинное задумчивое рассуждение:
– Мой великий учитель, помогавший мне постигать мудрость боя, говорил, что в восточных
единоборствах не случайно такое разнообразие стилей с подражанием животным. Каждый человек
индивидуален, каждый чем-то похож на того или иного животного. Он считал, что каждому из нас
следует проявить собственный, неповторимый стиль, даже без оглядки на то готовое, что уже есть.
Я тогда удивлялся, как удаётся ему в новичке сразу разглядеть индивидуальность, а вот сейчас,
наблюдая
