Территория души. О чем молчит церковь?. Вячеслав Бессмертный
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Территория души. О чем молчит церковь? - Вячеслав Бессмертный страница 46
Кто поймет, и примет эту простую истину – никогда не станет отстающим. В этом секрет успеха – как материального, так и – духовного.
***
Обрядоверие вместо веры.
Как вы уже, наверное, поняли, религия и вера – абсолютно разные понятия. Религия – это материальная структура поклонения, возникающая на основании какого-либо Учения, а вера – это свод нематериальных ценностей, составляющих основу жизненных устремлений человека. И как бы это странно ни звучало, глубоко верующий человек может быть совершенно нерелигиозен – то есть не принадлежать ни к одной из религий, и – наоборот, насквозь религиозный человек может оказаться неверующим.
Сейчас все чаще слышишь от людей, на вопрос: «почему ты не ходишь в храм?» ответ: «Бог у меня в душе». И эти люди совершенно правы. Они, по крайней мере, отличают чистую веру – от религии, и ее административного воплощения – церкви. Каждое Учение, принесенное в мир тем или иным Учителем, стремится дать людям именно веру, которая стала бы основой всей их жизнедеятельности. Помочь людям познать высшую цель их существования, познать, что человек – это не только тело, и научить правильным взаимоотношениям в социуме, ибо от этого зависит их дальнейшая судьба. А что же предлагает нам религия?
Придя в храм, человек попадает в атмосферу обрядовости и устоявшихся веками традиций. Если у человека внутри уже сложился прочный стержень жизненной позиции – вера в бессмертие своего «я», то общение со священниками, и участие в церковных обрядах – органично дополнят жизнь такого человека, по крайней мере, на какое-то время. Но если у человека внутри такого стержня нет, или если вера его только чуть-чуть проклюнулась из глубин подсознания, то этот человек попадается на удочку обрядоверия. Свою духовную пустоту в сердце человек стремится до отказа заполнить фанатичным исполнением церковных обрядов.
Что такое обряд? Обряд – это действие, призванное привлечь одновременно внимание всех находящихся вместе людей к молитве, напомнить им о Боге и о вечной жизни, то есть собственно о том, зачем здесь все эти люди и собрались. То есть, обряд – это всего лишь вспомогательный инструмент, некое символическое напоминание о главном.
Но, прежде всего, обряд – это акт поклонения кому-либо или чему-либо, что совершенно не вписывается ни в одно из истинных первоначальных Учений. Ни один Учитель не требовал, и уж тем более, не устанавливал поклонения себе. Он учил людей правильной жизни на Земле. А сами люди, затем, подражая каким-либо действиям Учителя, либо исполняя театрализованные сцены из жизни Учителя – придумывали и устанавливали новые традиции поклонения Учителю – обряды.