All-Historical the Eschatological theory or additions of Frank t., the version of Efraim. Andrei Ioann Romanov-Kolomietsing
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу All-Historical the Eschatological theory or additions of Frank t., the version of Efraim - Andrei Ioann Romanov-Kolomietsing страница 10
Также Историческая теория сообразуется с учением «Формулы Структуры Мира», кратко представленой во влиянии на само понимание Истории в кратной делительности на строи по субстанциям и рассмотрением тем в спектре её.
III. ФСМ и рассмотрение через неё
ФСМ: 0-Духа преобладает над материальным в той самой первейшей дилемме: как активного над пассивным.
Далее следует главность монархическая мужского над республиканским женским, такая же как у энергии над остальными инерт.-пассивными субстанциями, которые множественно по мелкому влияют на главное, по крайней мере оттягивая хоть немного на себя по узнающемуся почерку того воздействия.
Чувственность (запутывания)
7-Чувственность в Истории выразилась через Средневековый строй с его прильнувшим к земле крестьянским укладом в разлитии по полям и делительной особенностью феодальной раздробленности. Феодальная лестница наиболее наглядно о том же.
К той функциональной субстанции более всего прилипают разделы исправлений, в которых наиболее уточнённо представлены методы переиначивания, потечения вспять, в гору укатывающееся, залюбливаемого до смерти. Вот эти трюки:
1.Вкус – первовкусие …намеренное напичкивание до изменения первоначального
3.Зрительное – реальное… заставление видения иным
4.Слышание – истинного …занимание отводящим от
5.Соприкосновение – яснующего в образное и наоборот
Добавляем для полной 7-уровневости:
2.интуитивного с которым борятся намёками, в том числе и грязными, контаминациями, откровенными по силе подтасовками, ты должен-пониманиями через междустрочье и поверх голов и т. д. и т. п.
6.Любовь в его побуждённой низкой форме тактильного ощущения с подброшенной приманкой «Нор-ко-манской Теории» в излюблении которой во всех и в том числе самых непотребных формах так любят, в том числе и себя в ней не гнушаясь использовать правые спорящие в самой непотребной форме вступления в сопереживание с неправыми падшими, которым доказывают и не видят игры, что столь любит основное множество радетелей за светлое правое, что этому бы ещё можно дополнительно добавить признак жертвенности любовной о нарочном