рассмотрении это достоинство окажется опять недостатком. И так далее.
Но ведический подход обращает внимание не на недостатки, а на достоинства и нацелен непосредственно на счастье. Понятие счастья многослойное. В последующих главах мы обязательно это понятие подробно исследуем. А пока упрощённо можно сказать, что ведические технологии нацелены на последовательное, поэтапное погружение каждого человека в состояние счастья.
Ведический подход использует так называемый подход пчелы, которая везде ищет нектар, в противоположность мухе, которая везде ищет испражнения. При погружении внимания человека в недостатки эти же недостатки становятся собственностью этого же человека. А при погружении внимания человека в достоинства, у этого человека развиваются эти же достоинства. Этот принцип лежит в основе духовного развития человека. Эксперт по поиску достоинств во всех людях и всех сферах жизни – это святой человек высшей категории. А эксперт по поиску недостатков – это в недалёком будущем обладатель этих недостатков.
В Ведах есть подтверждение бесперспективности современного научного подхода и подтверждение целесообразности ведического подхода. «То, что приносит удовольствие брахманам, коровам и Самому Верховному Господу, благоприятно и для всех остальных. Духовно слепые «современные» люди не понимают этого и потому поддерживают «научный» подход к жизни, который неуклонно ведет весь мир к гибели» (Шримад Бхагаватам 10.24.30, комментарии). «Любая наука основана на правильном понимании природы изучаемого явления. Точно определив свойства составляющих частей этих явлений в отдельности и в их взаимосвязи друг с другом, человек становится знатоком в этой области. Но самый разумный из людей – это тот, кто способен отличить душу от материи и описать свойства материи и духа и по отдельности, и во взаимодействии друг с другом» (Шримад Бхагаватам 11.16.24, комментарии).
Веды [1, 2]
Веды были записаны около пяти тысяч лет назад. Но Веды существовали и раньше. Просто не было необходимости их записывать, потому что раньше люди обладали очень хорошей памятью. Веды передавались устно от учителя к ученику.
«Ведическое знание считается вечным, но из-за того, что материальный космос находится в постоянном движении, учение Вед нуждается в том, чтобы его постоянно утверждали заново. Ведь и сам материальный космос, хотя и называется вечным, проходит через стадии творения, существования и разрушения» (Сатсварупа Дас Госвами, Очерки ведической литературы).
В самом начале эпохи Кали, пять тысяч лет назад, великий мудрец Вьясадев, предвидя деградацию общества, ухудшение разума и памяти людей, в трансе записал (не написал) Веды для всего человечества.
«Обладая знанием и трансцендентным зрением, великий мудрец предвидел, что под влиянием этого века всё материальное придет в упадок. Он предвидел также, что у неверующих людей сократится продолжительность
