Гюстав Юнг изучал традиции Индии и на протяжении нескольких лет преподавал в Цюрихе философию йоги. Он представлял учение Вед в терминах своей собственной психологической системы, указывая на особое значение ведической мысли для современного запада.
Альберт Эйнштейн: «Когда я читаю Бхагавад-гиту, я спрашиваю себя, как же Бог создал вселенную? Все остальные вопросы кажутся излишними».
«Всякий, кто серьёзно занимается наукой, убеждается, что законы вселенной несут на себе отпечаток высшего разума – разума настолько превосходящего человеческий, что мы с нашими скромными возможностями должны благоговейно склониться перед ним».
«Мы многим обязаны индийцам, которые научили нас считать, – без этого невозможно было бы провести ни одно стоящее научное исследование. Я сделал Бхагавад-гиту своим основным источником вдохновения и руководством для моих научных поисков и созданию моих теорий».
Артур Шопенгауэр: «В целом мире нет учения, настолько благотворного и возвышающего, как учение упанишад. Оно было утешением моей жизни, и оно станет утешением моей смерти».
Герман Гёссе: «Удивительным в Бхагават-гите является то, что сокровенная жизненная мудрость открывается в ней как спасительная доброта. Это прекрасное откровение, это мудрость бытия, это философия, цветущая суть – религия, является тем, что мы ищем и в чём нуждаемся. Ещё много лет назад я убедился в том, что европейская духовность находится в кризисе, и ей необходимо повернуться к азиатским истокам. Я читал индийскую литературу ещё в ранней молодости».
Исаак Ньютон: «Чудесное устройство космоса и гармония в нём могут быть объяснены лишь тем, что космос был создан по плану всеведущего и всемогущего Существа. Вот мое первое и последнее слово».
Лев Толстой: «Я твердо верю в основной принцип Бхагавад-Гиты, всегда стараюсь помнить его и руководствоваться им в своих действиях. А также говорить о нём тем, кто спрашивает моё мнение и отражать его в своих сочинениях».
«Если бы не было Кришны, не было бы нашего понятия о Боге».
«Всё учение Кришны есть только любовь. Кришна не принимает ничего, кроме любви, действует только любовью, дышит только ею и говорит только ею».
«Метафизическая религиозная идея Кришны есть вечная и универсальная основа всех истинных философских систем и всех религий».
Карл Густав Юнг: «Бхагавад-гита сравнивает человека с перевёрнутым деревом, корни которого растут сверху, из неба. Эта идея прошла через века. Сходство с ведическими представлениями прослеживается у Платона в «Тимее», где он говорит: «…ибо мы, люди, суть не земные, а небесные растения»».
Борис Гребенщиков: «Я могу честно и откровенно сказать, что Бхагавад-гита – это одна из величайших книг, известных когда-либо человечеству. А Тот, кто её поведал, вызывает во мне самые, самые, самые добрые чувства».
«Все ответы, касающиеся законов кармы, перевоплощения
