по различным богословским дисциплинам, по церковной истории; он также исследовал традиции народного благочестия.
Митрополита Нектария считали своим духовным наставником такие прославленные подвижники благочестия, как о. Филофей Зервакос Паросский и о. Амфилохий Макрис с острова Патмос[7].
Составленные им сборники гимнов Божией Матери входят в сокровищницу мировой духовной литературы. Сам святитель писал:
«Мне представляются прекрасными и умилительными сии гимны, и я чувствую радость не только при написании, но и от мысли, что благочестивые души найдут духовную усладу в сей радости, которую удостоила меня получать Госпожа наша Пресвятая Богородица».
(Добавим, что и в наши дни его труды пользуются огромной популярностью в православной Греции и за её пределами; их исследуют, на них ссылаются и широко их цитируют авторы различных изданий, посвящённых духовной культуре[8].)
И, конечно же, к нему часто обращались миряне, желавшие исповедаться и получить духовный совет.
Летом 1898 года – во время, свободное от попечительства над школьными занятиями, – святитель Нектарий отправился в паломническую поездку на Афон.
Он участвовал в богослужениях в храмах Протата, Великой Лавры, Ватопеда, Кутулмуша; побывал во многих каливах, келлиях и скитах. Вероятно, в это время в своей памяти владыка невольно обращался к тем годам, которые он – ещё иноком – провёл в монастыре Неа Мони и в скиту Овчей горы на о. Хиос.
В Великой Лавре святитель Нектарий побывал дважды: в начале своей поездки и в канун праздника Преображения Господня. Гостеприимство насельников этой обители доставило владыке духовную радость; это чувство он выразил в записи, которую сделал в книге посетителей:
«Коль возлюбленна селения Твоя, Господи сил! Желает и скончавается душа моя во дворы Господни [Пс. 83, 2–3]. Святая и честная обитель Великой Лавры есть воистину «селение Господне». И для меня она возлюбленна и желанна. Выразив это своё убеждение, выражаю и благодарность их преподобиям эпитропам святой обители и всему духовному собору за любезный приём, братскую любовь и усердную заботу. Также от всего сердца желаю святому братству заступничества и богатых милостей от Бога, Которому они служат.
7 августа 1898 года.
Нектарий Пентапольский».
На Афоне митрополит Нектарий получил не только укрепление духовных сил; он также смог увидеть вблизи жизнь святогорцев. И впоследствии это очень помогло ему при устройстве монастыря на Эгине.
Кстати сказать, совсем недавно на Святой Горе, в архиве монастыря Ватопед, были обнаружены одиннадцать доселе не известных писем святителя Нектария Эгинского.
Эти письма были написаны в период с июля 1900 года (1-е письмо) по июль 1906 года (11-е письмо); они обращены к эпитропам монастыря Ватопед. В письмах святитель испрашивал финансовую помощь для издания своего сочинения «Христология», а
Отец Филофей (Зервакос; 1884–1980), настоятель Лонговардского монастыря на острове Парос, – известный греческий подвижник, замечательный пастырь и проповедник.
Старец иеромонах Амфилохий (Макрис; 1889–1970), с 1935 игумен монастыря во имя ап. Иоанна Богослова. Много содействовал возрождению монастыря Благовещения Пресвятой Богородицы на о. Патмос.
См.: Софоклис Димитракопулос. Св. Нектарий Пентапольский. Первый святой образ нашего времени. Афины,1988.
