Калимнос (впоследствии он стал известен как Савва Новый). Он учил сестёр византийскому пению и иконописи. (После блаженной кончины свт. Нектария он пробыл здесь некоторое время, а потом вернулся на о. Калимнос.)
Даже здесь, на Эгине, где старец жил в уединении, лукавый снова воздвиг на него гонения, действуя через нескольких священников, которые завидовали его славе духовного старца и потому обвинили в разных грехах. Было проведено особое расследование; обвинение, конечно же, сняли, но мирный дух обители был нарушен.
При этом, по замечанию известного исследователя Софоклиса Димитракопулоса, владыка как духовник монастыря «непопустительно совершал все предписанные монашеским уставом чинопоследования и окормлял сестёр, численность которых к концу его жизни достигла тридцати восьми. Он управлял обителью с непоколебимой верой в Бога и Его Промышление, с пламенной мольбой к заступнице монахинь – Всесвятой Владычице, с нерушимой верностью преданиям иночества и законоположениям Церкви, с отеческой любовью и великим разумением, без остатка жертвуя собой и своими скудными средствами».
Один из биографов владыки Нектария записал свидетельство Константина Сакорафоса, который встречался и беседовал со святителем в годы его жизни в обители: «После того, как он поселился в монастыре на Эгине, он жил уподобляясь безплотным духам, он стал как ангел и вёл безплотную жизнь».
По свидетельству монахинь, многие верующие почитали владыку как святого; временами они видели, что он «весь светился» за богослужением. А одна из монахинь однажды удостоилась видеть, как владыка Нектарий преобразился во время молитвы. Воздев молитвенно руки, он был «на две пяди поднятым над землёй, при этом лицо его совершенно преобразилось: это был лик святого».
Из воспоминаний монахини Евангелины, записанных в 1972 году Манолисом Мелиносом:
«Он был как безплотный… Имел какую-то особую привлекательность. Весь светился… У него было спокойное лицо. А какую чистоту источал его взгляд! Эти голубые глаза… Казалось, что они говорили с тобой и призывали тебя к Господу… Он был полон любви ко всем, был смиренный, милостивый. Он был человек, любящий молчание».
Архиепископ Титос Матфиакис, говоря о владыке, отмечал: «Его простое бесхитростное сердце, его доброта, крайнее смирение в сочетании с необыкновенной образованностью производили глубокое впечатление. Не будет преувеличением сказать, что усиление религиозного чувства в греческом народе в конце XIX – начале XX века произошло во многом благодаря вдохновенным, исполненным веры проповедям свт. Нектария. После его проповедей неверующие или же враги христианской веры становились ревностными христианами; клеветники и обвинители оказывались безоружными; скупые и немилостивые сердца открывались для помощи бедным».
В последний год своей жизни владыка очень болел и страдал, испытывая сильные боли. Он отказывался от помощи медиков, утешаясь прогулками через горы в соседний монастырь, где подолгу молился у иконы «Золотоцарица» («Хризолеонтисса»).
Для лечения его – чуть ли не силой – отвезли в Афины,
