гостинице…
Люди заселялись в эту гостиницу, чтобы переночевать. Другая группа людей, которая завершила свою работу, выезжала. Возле гостиницы сидел и смеялся мистик. Один из только приехавших спросил мистика: «Почему ты смеешься?»
Тот ответил: «Когда я смотрю на эту гостиницу, она напоминает мне о моем уме, поэтому я и смеюсь».
Точно так же приходят и уходят мысли. Ум – лишь гостиница, и ни одна мысль ему не принадлежит. Ум – лишь гостиница, куда приходят и откуда уходят мысли.
Внимательно понаблюдайте за своим умом, и вы поймете. Мыслей, которые были у вас вчера, сегодня больше нет. Мыслей, которые были накануне, сегодня нет. Мыслей, которые были у вас год назад, сегодня нет. Мыслей, которые у вас были десять лет назад, сегодня нет. Сегодня нет никаких признаков мыслей, которые были у вас двадцать лет назад. Не важно, пятьдесят вам лет, сорок, тридцать или двадцать, просто оглянитесь: как много из тех мыслей, которые прошли через ваш ум на протяжении этих двадцати лет, остаются сегодня? Мысли приходили и уходили. Вы – лишь гостиница, место отдыха. По ошибке вы считаете мысли своими. И как только вы начинаете думать, что они принадлежат вам, эти мысли начинают управлять вами, и начинает вырастать стена из мыслей.
Первое, что вы должны запомнить для свободы сознания – это знать, что ни одна мысль не является вашей.
Если ни одна мысль не принадлежит вам, если мысли приходят и уходят, то кто вы тогда? Кто вы в таком случае? Вы, определенно, не более чем свидетель. Вы, определенно, не более чем просто наблюдатель. Вы – только зритель.
Даже когда вы смотрите спектакль, вы отождествляетесь. Даже когда вы смотрите фильм, вы отождествляетесь. Идет фильм, происходит грустная сцена, и мы начинаем плакать – и это касается не только обычных людей.
В Бенгалии жил один великий мыслитель Ишвар Чандра Вильясагар[7]. Он считался кладезем знаний. В Калькутте поставили небольшую пьесу, и он отправился ее посмотреть. В этой пьесе был один персонаж, который должен был оскорбительно и жестоко обращаться с женщиной, и он начал оскорблять и дразнить ее. Вильясагар, который смотрел пьесу, так разозлился на актера, что снял с себя туфлю и швырнул в него – и он считался источником знаний! Он швырнул свою туфлю и ударил актера.
Должно быть, актер оказался мудрее его. Он поднял туфлю, поклонился и сказал: «Моя игра была настолько успешна, что мне удалось ввести в заблуждение даже такого великого человека, как вы. – И добавил: – Это будет моим памятным подарком всю оставшуюся жизнь. Я никогда не получал более высокой награды за свою игру, чем эта. Это значит, что я добился успеха в своем искусстве».
Позже Вильясагар почувствовал себя очень неловко, и он сказал: «Как я мог так ошибиться? Я совершенно забыл, что это был лишь спектакль, и отождествился с ним».
В этой жизни, даже на уровне мысли, мы не более чем наблюдатели, но мы отождествляемся со своими мыслями. Мы лишь свидетели тех мыслей, которые приходят
