в рог трубя, средь расступившейся воды.
Но тут Господь у египтян отнял колёса колесниц,
А как Израильский народ чрез море по-суху прошёл,
То Моисей простёр вперёд над морем руку, и тогда
Сомкнулись воды с двух сторон над головами египтян,
И их бесславные тела пучина моря приняла.
И убоялся тут народ Еврейский Господа, ему
И Моисею честь воздав, поверил им, как на духу.
Продолжив путь, в пустыню Син народ Израильский пришёл;
Но вот насущный хлеб иссяк, и начал он тогда роптать.
На то сказал тут Моисей словами Господа, что есть
Сегодня вечером они все мясо будут, а к утру —
Насущный хлеб: и было так. Под вечер весь Еврейский стан
Перепелами был покрыт, и очень вкусным мясом их
Народ насытился; потом, к утру, увидел на земле
Крупу, похожую собой на иней: то небесный хлеб
Был от Творца, собой на вкус – лепёшка с мёдом, и его
Народ Израильский за то «небесной манною» прозвал.
Пришедши в место Рефидим, народ воды там не нашёл
И стал роптать. Тут Моисей вновь к гласу Господа взывал,
И Тот сказал, чтоб по скале ударил он рукой своей.
Наказу следуя Творца, он так и сделал; тут вода
Из той скалы вдруг потекла, и каждый жажду утолил.
То место вскоре Моисей «Масса и Мерива» назвал,
Что «искушение» звалόсь, и – «укорение» к тому ж
По той причине, что народ там искушению подверг
И укорению Творца из-за отсутствия воды.
Господь повсюду и всегда вещал народу своему
Чрез Моисеевы уста, о благе помыслов своих.
Когда, однажды, у горы Синай расположúлся стан,
Взошёл на гору Моисей, и там Господь вручил ему
Скрижали каменные, в них Творец занёс рукой Своей
Все десять заповедей. Вот, о чём глаголили они:
О том, что «Я – Господь, Бог твой, и да не будет у тебя
Других богов»; себе всуе кумира ты не сотвори;
Напрасно не произноси Господняя имя; помни день
Субботний, чтоб святить его; отца и мать своих ты чти;
Не убивай; к тому же не прелюбодействуй; не кради;
На ближнего ты своего свидетельств ложных не гласи;
Его ты дома и жены в своих деяньях не желай.
Но что-то долго Моисей с горы Синай не приходил,
И возроптал народ опять и Аарона попросил
Другого бога сделать им; Израильтянам тот сказал,
Златые серьги из ушей повынимали чтобы все,
И принесли ему: из них тельца златого вылил он,
Сказав при этом, что и есть то Бог для всех Израильтян.
И стал народ и есть и пить, играть и жертвы приносить
Тельцу тому. Всё зря, Господь тут Моисею повелел
Ему
