в сердце своем[74], мы побеждаем наш эгоизм и освобождаемся от оков, которые не позволяют нам передвигаться.
Послушание необходимо в апостольском служении. Ничего не стоят отчаянные усилия, способности и таланты, самоотречение… без послушания перед лицом Божиим. Ничего не значит напряженный труд для исполнения какого-либо человеческого начинания, хотя бы он продолжался всю жизнь, если мы работаем без Бога. Даже выдающиеся достижения останутся бесплодными, если за ними не будет стоять стремление исполнить волю Иисуса. Богу не нужны наши труды. Ему нужно наше послушание[75].
5.3 Воля Божия порой является нам в обстоятельствах, которые Он допускает, но которые не отвечают нашим ожиданиям или совершенно противоречат нашим желаниям и нашим горячим мольбам.
В этом случае, следует еще более настойчиво молиться и созерцать Распятого Христа. Так надлежит поступать, прежде всего тогда, когда происходящее причиняет нам страдания и кажется непереносимым: например, в случае болезни, смерти близкого человека, страданий тех людей, которых мы больше всего любим…
Господь хочет, чтобы мы присоединились к Его молитве: Не чего Я хочу, а чего Ты[76]. Не Моя воля, но Твоя да будет[77]. Он захотел разделить с нами все то, что в страдании выглядит несправедливым и непонятным, и научил нас быть послушными даже до смерти, и смерти крестной[78].
Если кому-то из нас приходится много страдать, будем помнить, что Господа не оскорбляют наши слезы. Однако в этом случае мы должны сказать: Отче, да будет воля Твоя. В нашей жизни могут случаться очень тяжелые ситуации, страшные, болезненные, минуты искушения и отчаяния, когда примирение с волей Божией кажется невероятно трудным. Образ Иисуса в Гефсиманском саду напоминает нам, как мы должны себя при этом вести. Нам следует принять волю Божию без всяких оговорок и условий. И пребывать в молитве…
Нам придется неоднократно бороться, чтобы примириться с волей нашего Небесного Отца. Тогда скажем Ему в нашей личной молитве: Ты хочешь этого, Господи? Значит, хочу и я![79]. И тогда на нашу душу и на все, что вокруг нас, снизойдет мир.
Вера поможет нам видеть проявление высшей мудрости во всех событиях нашей жизни. Бог все знает лучше. Нам, людям, трудно понять пути, которыми Он чутко и по-отечески приводит нас к Себе[80]. Иисус Христос утешит нас во всех наших бедах. Сами наши страдания будут освящены…
За любым событием стоит промыслительная Воля, все упорядочено и наилучшим образом служит спасению каждого конкретного человека. Это относится ко всему, что происходит в большом мире человеческой истории, и ко всему, что происходит в малом мире нашей личной и социальной жизни. Все земные дела и события должны помочь нам обрести Бога и, тем самым, обрести мир и гармонию в наших душах: любящим Бога (…) все содействует ко благу[81].
Исполнение
Св. Григорий Великий,
Св. Иоанн Златоуст,
Мк 14,36
Лк 22,42
Флп 2,8
Св. Х. Эскрива,
Св. Х. Эскрива,
Рим 8,28
