и т. д. В мире много больших университетов, где изучают различные науки, но нет ни одного учебного заведения, где бы преподавали науку о душе. Между тем душа – самое важное, что есть в теле: тело, лишённое души, перестаёт представлять какую-либо ценность. Тем не менее люди сосредоточивают все свои усилия на удовлетворении потребностей тела, забывая об источнике жизни – душе» ([1] Бхагавад-гита как она есть, 9.2, комментарии).
«Истинное духовное знание основано на способности отличать дух от материи и развивается благодаря священным писаниям, аскезе, непосредственному восприятию, слушанию исторических повествований из Пуран и логическим умозаключениям…» ([1] Шримад-Бхагаватам, 11.28.18).
Сам Бог в Ведах про знание говорит следующее: «Знай же, что, находясь в каждом из тел, Я также знаю их и что понимание природы тела и знающего тело называется знанием. Таково Моё мнение» ([1] Бхагавад-гита как она есть, 13.3). Таким образом, истинное знание – это понимание взаимоотношений между тремя объектами: душой, Богом и материальной природой. Более подробно эти взаимоотношения как единая картина мира будут описаны в главе «Время».
«…обрести знание – значит постичь природу материи и духа, а также того, кто управляет ими» (Бхагавад-гита 2.11, комментарии). «Истинное знание – это знание о том, что Сверхдуша повелевает и полем деятельности, и ограниченным живым существом, которое наслаждается этим полем» ([1] Бхагавад-гита как она есть, 13.3, комментарии). Иными словами, знание – это понимание взаимоотношений между живым существом, Богом и материальным миром. «…знание включает в себя три аспекта: познающего, объект познания и процесс познания. Всё это в совокупности именуют вигьяной, наукой познания» ([1] Бхагавад-гита как она есть, 13.19, комментарии).
«…знанием [называют] понимание того, что́ есть дух и что́ есть материя. Обычное знание, которое люди получают в университетах, распространяется только на материальные вещи и потому не может считаться истинным. Обладать знанием – значит понимать, чем дух отличается от материи. Современная система образования не даёт людям знания о духе, она просто учит их манипулировать материальными элементами и удовлетворять свои физические потребности. Поэтому академическое знание нельзя считать полным» ([1] Бхагавад-гита как она есть, 10.4-5, комментарии).
Образование
Слово «образование» происходит от слова «образ». Образ – это нечто цельное, воспринимаемое сразу, в комплексе. За восприятие образов отвечает буддхи, разум. Таким образом, образование – это развитие разума, той части сознания, которая отвечает за контроль ума. Образы – это прежде всего искусство: музыка, живопись, скульптура, танец, театр, литература и так далее.
Вот каким было образование в счастливом ведическом обществе. Приведём описание предметов, которые изучали в школе Кришна и Баларама пять тысяч лет назад.
«Прежде всего Они научились петь, слагать песни и узнавать звуки различной высоты. Они изучили
