Дневник Василия Чулымова. Тетрадь вторая. Варвара Свирина
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Дневник Василия Чулымова. Тетрадь вторая - Варвара Свирина страница 11
В памяти аборигенов Перу остались обрывки воспоминаний о пришельцах. Кольяо, так в древности называли страну, охватывающую кроме Перу, Боливию, север Чили и часть Аргентины. Столицей был город Хатунколья (Великий кол), на местном наречии ее называли Тайпикола («Камень в центре»). Видимо от этого «камня» эквидистантным способом составлялись карты местности, которые до наших дней не сохранились.
Потомками жителей Кольяо и наследниками их культуры стали племена аймара.
В современном городе Кольяо следов пребывания сибиряков не осталось. Считается, что город-порт, с таким названием в 1537 году основал Франциско Писаро. Именно через этот порт вывозились богатства инков. В 1578 году город разграбил Френсис Дрейк. В 1746 году город смыло в море цунами вызванное землетрясением. А землетрясение 1940 года окончательно уничтожило все исторические памятники. Город вновь перестроен.
Следов не осталось, но память сохранилась о том, что пришельцы не порабощали местное население, а умели словом и добрым отношением направить их труд в нужное русло, обучали ремеслам и приемам земледелия. Это главная характеристика сибиряков, где бы они не появлялись.
Белые Боги Америки умели пользоваться компасом, они не случайно пристали к южноамериканскому берегу в районе Лимы. Южнее и севернее Лимы есть железорудные месторождения. Лима (12°ю.ш. 77°з.д.) была посвящена говорящему богу – пророку Римаку (Rimor – осматривать, выведывать, откапывать), такое прозвище дали аборигены «пришельцам». Со временем непонятное название исказили, и запомнилось название города Лима.
Здесь экспедиция сибиряков, разделилась.
Одна группа с берега Тихого океана отправилась на север, за Полярной Звездой и стала обживать новые земли. Следы оставленные ими до наших дней являются гордостью Перу.
Коренные жители Перу были собирателями трав, плодов и кореньев. И вдруг, в короткий срок становятся ремесленниками, строителями и пахарями, искусными ирригаторами.
Первые сакральные сооружения появились 3000 до н.э. на северо-западе Перу, близь города Вентаррон. Это был археологический центр Чикайло, обнаружили его в 2007 году. Примитивный храм длиной 20 метров из глины. Внутри рядом с жертвенником для разведения огня находится изображение двух скрещенных рыб, глядящих в разные стороны. В захоронение трехлетнего мальчика вблизи храма «Пойманного Оленя» сохранилась керамика украшенная резьбой в виде филина. В преданиях говорится, что боги могли летать. Керамики практически нет, произведений искусства мало, только роспись на стенах, где изображен олень, человек и крокодил (Белый олень двигал земную ось, символизировал ход времени, крокодил символ древних предков, хранителей основания оси). Впечатляет монументальная архитектура, холмообразные