и прошло не меньше двух лет с тех пор, как юный монах последний раз брал его в руки: Стижиан предпочитал рукопашный бой. После того, как он раскрошил в щепки суставы, учась голыми руками пробивать полуметровые в ширину стены, он изредка и лениво упражнялся бою с посохом, в то время как большая часть послушников тренировались этому регулярно. Хотя, в действительности редко можно было встретить монаха, таскавшего с собой оружие: их приучали полагаться только на свои силы.
Монашеские посохи изготавливают в столице республики – в Оране, на острове ремесленников. Изготовленные орудия хорошо сбалансированы и обработаны пылью кристаллов рьюджи (опустошенных кристаллов риджи). Рьюджи, по факту, являются негаторами, всасывающими в себя все незафиксированные энергии вокруг. Монахи насыщают пыль сиянием, благодаря чему посохи сами начинают источать его и хорошо проводить, помогая монахам беречь силы. У Стижиана же никогда не было проблем с нехваткой ресурса сияния, да и бою оружием, он всегда предпочитал бой рукопашный. Кулак – лучший проводник энергии, считал он.
Посох мастера Тео был изготовлен из дерева наахт. Стижиан понятия не имел что это за растение и никогда его не видел, но это дерево отличалось особой гибкостью и прочностью, такой, что могло выдержать удар равный падению десятитонного груза. Во времена, когда Стижиану было совсем нечего делать, он часами разглядывал этот посох и изучал его со всех сторон, выписывал руны, очерки, символы, фигуры. После пары недель возни с книгами и не особо занятыми учителями, отказывавшимися отвечать на некоторые вопросы, Стижиан узнал, что этот посох был добыт мастером Тео когда тот сам ещё был послушником, добыт в Склепе Трёх Королей.
По легенде, некогда на территории между склепом и Монтэрой располагалось огромных размеров поместье, которое в свое время унаследовал какой-то полоумный. Этот полоумный получил не только огромное состояние, но и великую кровь чародеев, построивших всё это. Он был наследником их великой силы… и на голову больным существом, перебившим всех, кто жил в том огромном поместье – более трёх сотен человек. Слуги и их семьи были похоронены жителями Монтэры на земном уровне, на втором уровне похоронили всех, кто попал в радиус поражения от того уничтожающего всё на своем пути удара магией, а это не один десяток человек. На третьем уровне хоронили учеников-недоучек, на четвертом похоронили останки самого полоумного, который при жизни любил именовать себя тремя разными именами некогда живших королей. Помимо останков, жители города перенесли в этот склеп великое множество артефактов, то поместье ими было переполнено, и, рабочий народ просто не мог такого знать, склеп превратился в аномалию. Теперь, за счет переплетения и перемежения сил всех артефактов, там стало появляться больше нежити, чем в склепе когда-либо было похоронено людей. Великое множество магов и монахов ломали голову над тем, как остановить этот кошмар, и тем более, как его объяснить, но уже очень скоро и те, и те мыслители сдались. Они заключили магический договор и запечатали склеп, что впоследствии позволило
