пришлось отложить. Война. Из нашего горного кишлака Хуф ушли на фронт сразу несколько моих одноклассников. По-разному сложились наши фронтовые дороги. Мне пришлось воевать в составе второго Белорусского фронта. Тяжёлые были бои. Атаки, оборона, рейды в тыл врага. И почему мне памятна шинель? Слякоть, сырость, снег, ветер. А шинель – это и одежда, и подушка, и матрац. Есть в ней и дырка – следы от вражеских пуль. В этой шинели освобождал я от захватчиков Витебск, Могилев, другие города.
Храбро сражался солдат из кишлака Хуф. За бои по освобождению Белоруссии был он награжден медалью «За отвагу». А потом солдатская гимнастерка украсилась и другими наградами.
Немало лет прошло с той нелегкой поры. В семье у Имомназара Мамадназарова шестеро детей. Педагоги, механизаторы, рабочие совхоза. Растут внуки. Когда они приходят в гости – самый младший обычно говорит: «Дедушка, дай мне свою память, дай примерить твою боевую шинель». И достается из шкафа она – потертая, со следами горячих боев, долгих военных дорог, памятная шинель солдата.
************************
Тутовник Шамси Табрези
В афганском Шугнане, в кишлаке Баршор, растёт и плодоносит многовековое дерево тутовник. Местные жители почитают и охраняют его как священное дерево, так как согласно их поверьям это дерево якобы посадил и вырастил духовный наставник знаменитого поэта Джалолидина Руми из Балха – Шамси Табрези.
Напротив этого знаменитого тутового дерева, расположена крепость первого мусульманского правителя Шугнана Шох Хомуша, который после ряда лет оставил престол Шугнана своим потомкам, взял с собой халифов, переехал в Куляб, где по сей день находится его гробница в Муминабадском районе.
В соседнем кишлаке Дехмугон, якобы выгнав оттуда мугов и их мубадов (духовных лидеров зорастрийцев) жил и творил Носири Хусрав.
В связи с этим жители кишлака Баршор, считают местность у тутовника Шамси Табрези, местом «Се Нур», что означает в переводе с фарси «Три Света». Это Шамси Табрези, Шохи Хомуш и Носири Хусрав.
По сложившиеся традиции, в дни народных праздников жители собираются у тутового дерева с тем, чтобы чествовать и памятовать «Се Нур», то есть свет знаний этих трёх духовных лидеров. На празднования «Се Нур» читаются газели Дж. Румии и Н. Хусрава. Хафизы поют песни сложенные на их касыдах и празднование превращается во всеобщее ликование населения местных кишлаков.
************************
Первая борозда
Согласно одной памирской легенде Бог из-за неповиновения и совершенного греха выгоняет из рая Адама и Еву, также Шайтана и Змею. Выйдя из рая, они попадают в разные места. Адам в Сарандеп (ныне Шри-Ланка), Ева в Хиндустан (ныне Индия), Шайтан в Афганистан, а Змея в Шугнанское ущелье, в местечко Дузах-дара, что переводится как «адское ущелье».
Оказавшийсь на Земле, Адам вынужден сам себя кормить,
