sisuka ngakulo. Mna ke ndandihamba emva koBongani noKhaya phantsi kwento yokuba bona nokwana le ndlela babeyiqhele ngaphezu kwam. Zange ndizihluphe ngokubajonga ebusweni aba bafana. Kwakungekho mfuneko yako oko. Sasizihambela eyethu indlela, sizicingela ezethu, nawo la matyendyana ehamba eyawo indlela, ezicingela ezawo. Ndahlala ndizixelela loo nto, kanti ke enyanisweni ndandiqala ukuzirhanela ezi dyongo.
Zisiza nje, bekungathi kukho nto ithile zixambulisana ngayo. Ndayibona le nto ngokumana lo uphambili enyeka ngasemva kaninzi ngathi uqondisisa into kumahlakani akhe. Wayenxibe iT-shirt emaroon, kwakunye nezi bhulukhwe zamaphantsula zeDickeys. Isimanga ke kukuba nguye yedwa lo amehlo am abetheleleka kuye, abanye zange ndibananze. Wayekhangeleka ngathi nguye inkokheli yeli qela. Iintanga zakhe ezi andisakhumbuli kwanto ngazo. Lo yena umfana kwasuka kwabakho le nto imenza ukuba ahluke kwabanye, ngesizathu apha endingenakusazi.
“Hola bafethu”, babulisa njalo lo gama badlulayo. Sabulisa nathi ngaloo mazwi angqokolayo, saqhuba ngendlela yethu. Mandivume ke, mhlobo wam, kuthe emveni nje kokuba edlulile la madoda ndaziva ndibethelwa luvalo, ndaziva ndinentaka. Luqale uvalo lwangongoza ngendlela apha engaqhelekanga, ndanga ndiyabethelwa.
Andimntu ufane nje abe nedyudyu ke ngokomthetho wam, kodwa ngale mini ndasuka ndavelelwa luloyiko. Kwahlala kukho le nto ithi makhe ndinyeke ngasemva ndihlole ukuba ngaba eli qela alirhuqi mrhaji kusini na, ukuziqinisekisa nje wena, kodwa ndathi xa ndinyeka ngasemva ndabona ukuba hayi noko la magatyana ayazihambela nje, aqhubeleka phambili akananzanga nto. Ayebhekise ngasedolophini.
Ndathi ndisakwaneliseka ndaqala ndabuyela encokweni le besingayo nabahlobo bam. UKhaya noBongani babengabethelwa nangudoh lo, ngoko ke nam ndazama ukuziqinisa, ndingabonwa njengomxhakanyana waseKapa onedyudyu. Ngaphaya koko ndandingeloqala-Goli ncam kuba kaloku ndandikhe ndeza apha eFive yaye ke kwaseKapa ndiqhelile ukuya kwezi ndawo zaziwa ngobundlobongela ezilokishini. Ilokishi le ke ndiyiqhelile, andiyiqoboli.
Saqakatha njalo, sawela isiporo sikaloliwe saya kungena elokishini. Kuqale ke kwee qabu ixhala xa siphakathi kwezindlu elokishini, nathi saqala, sahambela phezulu kuba kaloku besesibona iindawo esizaziyo.
Ndiye ndavakalelwa nje ukuba ndiyibone imikhukhu yokuqala, ndabubona ubunono babantu abazakhele amakhaya abo ngobuchule obukhulu, besebenzisa amacangci amazinki namaplanga. Ezi zindlu zazakhiwe ngokwahlukileyo enye kwenye, zimibala-bala. Ndabuthanda kakhulu ke obu bumbejembeje ndibubona kwezi zindlu. Kodwa ke kwakucace gca ukuba zazininzi iinguqu ezenzekileyo ukususela ngexesha endandilapho ngo-2000. Ndaye ndaqaphela ukuba kukho umhlaba omkhulu osele ulifusi, kanye emva kwelokishi, izindlu ezazifudula zilapho zazingasekho. Ndiye ndafumanisa kamva ukuba amatyotyombe amaninzi ayelapho aye adilizwa, ze abantu ababekuwo bafuduselwa kwizindlu ezintsha ze rdp, ezi ke bathi ukuzibiza eKapa ngoovez’iinyawo. Imikhukhu eyayikade imelene nalo sasihlala kuwo yayingasekho. Kwakukho nje ibala elikhulu kodwa ke noko ndathi ndakujonga ndaphawula umkhukhu apha oluhlaza owawujongene nempompo yamanzi eyenye yezimbini ekuphela kwazo kuyo yonke le lokishi. Le indlu ndayibona ndayinakana kuba kaloku yayikhona kwangaphambili. Abantu babesakuwakha kwakule mpompo amanzi. Noko ezinye izinto zazingatshintshanga.
Sidlule ngakwispaza sendoda apha esasisakuyibiza njengomkhaya nanjengoko nayo yayibuya kwelaseNgcobo ngokwenkaba. Umthengisi kwesi spaza wasixelela ukuba seyaba nguye umnini-venkile, yena umkhaya waye wafudukela kwenye ingingqi, walithengisela yena ishishini lakhe.
Ekugqibeleni siwubonile umkhukhu oluhlaza ngokwesibhakabhaka, kanye lo besisiya kuwo. “Nkqo, nkqo, nkqo,” sangqumshela satsho sizama ukujika amazwi. Zavakala ngaphakathi izingqi zomntu oze kusivulela. Wavulwa umnyango, sangena, safika ngaphakathi kukho uNomaphelo kwakunye nomzala wakhe osuka eMonti endibona ukuba wayeze kuchithe iiholide. Sithe nje ukuba singene uNomaphelo watsala umnxeba kwathi kungemzuzu kwee gangqa iqhaji apha elinguMheza litweze uncumo lwema ngeendlebe, livuyiswa kukusibona. Ndahleka ndaqikileka kaloku xa uMheza esikhahlela ngohlobo apha lwasemkhosini, kaloku urheme lo wayethanda ukuzenza ijoni apha elingacacanga. Ekuqaleni umfo lo ebengandiboni ncam ukuba ndingubani kuba bekuluzizi apha endlwini kukhanyiswe ngofinyafuthi. “Awu nanku uMathintitha,” ndakhwaza ndatsho ndimbiza ngesiqhulo apha endandimphe sona ngo-2000 ngenxa yokuba wayelithintitha. Ndathi ukuba nditsho wothuka wathi nkamalala kuba kaloku bambalwa abantu ababembiza ngolo hlobo.
“Kwedini, bakugxothile eKapa mfo wam?” Yaqhula yatsho le ndedeba.
Saxhawulana ngobubele nomhlobo lo wam saqala sancokola ezethu. Eli thintitha eli lalizilibala ukuba liyathintitha, lalisoloko lifuna kumanyelwe kulo. Wandivuyela kakhulu ke uMheza kuba kaloku wayengandilindelanga ukuba ndikhona kweli leendunduma. Abanye aba wayengabanakanga konke kuba kaloku wayebabona zonke iimpelaveki ezi. Wavusa ezakudala ke umf’omkhulu endikhumbuza ngazo zonke izimbo zam zamhla mnene. Sahleka kwabuhlungu izisu. Uqale wafiphala ke xa esixelela ngeenguqu ezikhoyo eFive, esixelela esithi, “iFive ayiseyiyo leya niyaziyo, sekusesihogweni apha.” Kwekhu, zandothusa ke noko ezi iindaba. Ndabuza ngabakhaya bam ababesakuhlala eFive Waphendula uMheza ngelithi sebafudukela kwindawana apha ekuthiwa yiRondebult, cebu kufutshane neGermiston le.
Emva kokuncokola noMheza sagqiba namajitha ukuba sihambe ukuze sifike kwangethuba eGermiston. Kaloku sasiya kweliya theko sasimenywe kulo. Ukuhamba kwethu kwakuya kutsho kunike noMheza ithuba elaneleyo lokuba aye kwinkonzo yesikhumbuzo sokufa kwentokazi ethile yakwaphaya elokishini ekuthiwa xa kuthethwayo yafa ngokugetyengwa sisinqandamathe sayo ngenxa yezobukhwele. Iqhaji elinguNomaphelo lathi nje ukuba live kuthethwa ngetheko lafuna ukuhamba nathi, phofu ke lifuna nokukhe libone neflethi le sihlala kuyo. Kaloku usisi lo ebesekhefini engazukuphangela ngemini elandelayo, ngoko ke yayingeyongxaki ukuya elonwabeni. Savalelisa kuMheza ngalo mzuzwana sisalinde uNomaphelo anxibe ibhatyana yakhe. Emva koko ke saqhwith’izithende, sayijongisa ngasedolophini imibombo. Sagoduka.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
