Счастье вне концепций. Руководство по медитации шаматха. Наталья Цыденова

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Счастье вне концепций. Руководство по медитации шаматха - Наталья Цыденова страница 5

Счастье вне концепций. Руководство по медитации шаматха - Наталья Цыденова

Скачать книгу

миром, так и с внутренним.

      Цель глубокой медитации в том, чтобы уйти от осознания себя как личности, от отождествления с физическим телом и грубым ограниченным мышлением и войти в чистое осознавание, которое в дальнейшем приводит к высшему сознанию. Термин «чистое осознавание» мы будем понимать как непосредственный контакт с текущим моментом, включённость в него без интерпретаций, как это может происходить в процессе осознанности. Это способность просто быть и воспринимать жизнь момент за моментом. Ключевое слово здесь «воспринимать», то есть мы постигаем бытие на уровне восприятия, не давая феноменам оценок и атрибутов. Удачный пример для сравнения – сознание новорождённого. Младенец ещё не знает, кто он, где он и что есть что в мире людей, и проживает каждый миг бытия, не вплетая его в сети историй. Его сознание не обусловлено ничем (или почти ничем), это чистый лист. Чистое осознавание подразумевает отсутствие самости, выход из «я» -концепции.

      Наметим схематически вектор прогресса в предстоящей медитативной практике

      Рисунок 1. «Внутренний мир» осознаёт «внешний мир»

      Когда мы направляем все органы чувств наружу (изображение глаза на рис. 1), то существуем во внешнем мире, который, на самом деле, весьма ограничен. Обращая же фокус внимания вглубь себя, мы попадаем во внутреннее пространство своего ума. Как я уже говорила, ум безграничен, вездесущ; на рисунке он условно обозначен пунктирной линией, хотя там не должно быть ничего. И заметьте, ум/сознание включает в себя внешнюю реальность.

      У человека есть потенциальная возможность пробиться к высшему сознанию, но что ему мешает?

      Рисунок 2. Мысли и эмоции приковывают сознание к внешнему миру

      При обращении внимания внутрь нас встречает стена мыслей и эмоций (рис. 2). Это естественно, поскольку мы отождествляем себя с внутренним голосом – комментатором, который вербализует мысли. Мозг на основе имеющихся в его базе данных представлений раскладывает по полочкам (или переставляет всё по тем же полочкам) новый опыт, пытаясь замкнуть цепочку логических умозаключений.

      Ум не склонен надолго задерживаться во внутреннем пространстве, и вы довольно быстро убедитесь в этом: он постоянно стремится вовне, за новыми впечатлениями. Чтобы удерживать его внутри, приходится прилагать усилие – включать внимательность и бдительность, потому что вне удерживания внимания мысли активизируются, эмоции усиливаются, чаще негативные, и мы чувствуем, что это истощает нас. Мы не хотим смотреть страхам в лицо, нам неприятен дискомфорт, или, заскучав, мы начинаем склоняться к тому, что теряем время попусту.

      Однако наш внутренний мир не ограничивается мыслями и эмоциями, это всего лишь барьер для выхода к чистому пространству бытия – сознанию, не загрязнённому помехами и не обусловленному

Скачать книгу