«Завет народу и свет племенам». Ахеменидская Персия в судьбах иудаизма. Сергей Петров

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу «Завет народу и свет племенам». Ахеменидская Персия в судьбах иудаизма - Сергей Петров страница 15

«Завет народу и свет племенам». Ахеменидская Персия в судьбах иудаизма - Сергей Петров

Скачать книгу

сторона: женская голова анфас; оборотная сторона: лев, терзающий быка, и надпись yhd

      Прототипы всех изображений на двух иудейских драхмах обнаруживаются на монетах киликийского города Тарса. Технические характеристики и художественные особенности позволяют предположить, что монеты были выпущены по заказу властей персидской Иудеи каким-то из монетных дворов Филистии. Сидящее божество на монетах Тарса сопровождается надписью b‘ltrz («Ваал Тарсийский»), т.е. представляет местную разновидность Ваала Небесного. Так же его могли осмыслять филистимские монетные мастера, придавшие ему дополнительные небесные характеристики (престол в виде крылатого колеса). В Иудее, вероятно, в нём видели Яхве. Судя по тому, что женскую голову филистимские монетчики наделили причёской Хатхор, они воспринимали её как изображение какой-то местной богини, скорее всего Аштарт. Кого в ней видели в Иудее, мы не знаем (Ашеру?).

      Монеты Тарса, послужившие образцами для иудейских драхм

      Все прочие известные иудейские монеты были выпущены уже местным монетным двором (который находился, по всей видимости, в Иерусалиме). Основными местами их находок являются Иерусалим, Рамат-Рахель, Тель-эн-Насбе (Мицпа), Моца, Иерихон и Эйн-Геди. На большинстве монет присутствует слово Иудея в форме yhwd, yhd или yh.

      Все монеты являются серебряными (золотые монеты в Персидской империи могли выпускаться только царём). Основной вес – 0,58 г (евр. grh «гера», арам. m‘h «маа») и 0,29 г (половина геры). Самым ранним и самым распространённым видом иудейских монет являются низкокачественные подражания афинским серебряным оболам, на лицевой стороне которых представлена голова богини Афины, а на оборотной – её символ сова в сопровождении надписи yhd («Иудея») палеоеврейским письмом, часто в обратном направлении.

      Лицевая сторона: голова Афины; оборотная сторона: сова и надпись yhd

      Со временем качество монет улучшается, а надписи на них становятся более чёткими. Появляются новые изображения – на оборотной стороне сову Афины сменяет сокол (или орёл), а на лицевой чеканятся голова персидского царя, ухо (Яхве?), лилия или рог (?).

      Лицевая сторона: голова персидского царя; оборотная сторона: сокол или орёл и надпись yhd

      Лицевая сторона: ухо (Яхве?); оборотная сторона: сокол или орёл и надпись yhd

      Лицевая сторона: лилия; оборотная сторона: сокол или орёл и надпись yhd

      Лицевая сторона: рог (?); оборотная сторона: сокол или орёл и надпись yhd

      Особую разновидность представляют собой именные монеты, выпущенные чаще всего от имени наместника провинции Иудеи Иезекии в сопровождении надписи yḥzqyh hpḥh («Иезекия наместник»). Все такие монеты довольно низкого качества найдены на территории персидской Иудеи, кроме того, на одной из них имеется слово yh («Иудея»). Самые ранние монеты представляют

Скачать книгу