спустились в Голосов овраг, в надежде скрыться там в тумане, лежащем густой зеленоватой пеленой на дне оврага, а вышли они из тумана, как в последствии оказалось, аж лет через пятьдесят, в начале шестнадцатого, и попались очумевшей от неожиданности царской свите. Татар-то отсюда давно вышибли, а тут здрасте.
Ну, немного им учинили дознание и совсем обалдели. Пятьдесят лет для пленников как корова языком слизала. Что произошло, возможно ли такое, может, врут? Думаю, не очень-то стали разбираться с этим наши ратники тех лет, но сама история, благо, сохранилась до наших дней и теперь радует нас своей сказочностью. А вот что сталось с теми татарами, неизвестно. Надеюсь отпустили их с миром.
Другая легенда гласит, что двое крестьян, уже в восемнадцатом веке, возвращались из одной деревни в соседнее село через все тот же Голосов овраг. Так же вошли в туман и в своем селении появились, нисколечко не постаревшими, через двадцать один год, где их односельчане все это время считали пропавшими без вести.
Где-то читал, что здесь были, конечно, и другие случаи, но они как-то в моей памяти не очень осели.
Мы даже не заметили, как сами очутились в окутанном плотным туманом овраге. Идя практически на ощупь, наткнулись на здоровенный продолговатый камень.
– По-моему это то, что нам надо. Мне кажется это Конь-камень, – предположил я. – Никого не видно. И спросить не у кого.
– Вон там, вроде бы, кто-то есть, – указала Елена в сторону темного пятна, недалеко от нас.
При ее словах сгусток зеленовато-молочной взвеси колыхнулся, на миг приобрел очертание огромного волосатого чудища в расфокусе и исчез, словно испугался неожиданной встречи с незнакомцами.
– Ой! С нами здесь никто не хочет общаться, – нервно засмеялась Елена.
– Да этот кто-нибудь, как и мы, наверное, заблудился и, кажись, реально испугался нас, не думая, что может кого-либо встретить вдали от туристических тропинок в нелетную погоду. Туман-то какой. А может, этот кто-то, тайный ритуал здесь на камне совершал, а мы его спугнули? Это же камень для жертвоприношения языческим богам был в древние времена, как гласит летопись.
– Вовуш, я боюсь.
– Вряд ли в наше время существуют тутошние язычники, так что не боись. Если, конечно, сюда язычник не залетел через временную трубу, или мы не очутились в его эпохе. Не бери в голову. Хотя, по местным поверьям, все может быть. Ладно, займемся делом. Значит так, Конь-камень считается мужским и лечит от разных там мужских болезней, поэтому для профилактики я на нем немного поваляюсь, а потом пойдем искать твой, Девичий камень. Он так же целебный, только для женщин. Ферштейн?
– Ес оф кос, хер генераль.
– Только гляди, женский камень, по меньшей мере, для тех, кто желает иметь детей. Ты готова?
– Ох, охальник! Быстро полежал, набрался сил и побежали, раз такое дело.
– Слушаюсь, мадам, – с этими
