Счастье без усилий. Все о глубинной медитативной практике. Часть I. Ясс Джалю
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Счастье без усилий. Все о глубинной медитативной практике. Часть I - Ясс Джалю страница 5
Уровень пробуждения бывает разным. Но даже начальный его этап – уже невероятная благость.
Первая ступень – знакомство с собой. Как только мы начали исследовать свою мысль и увидели ее сияющую пустотность и необнаружимость – это уже есть первый проблеск пробуждения.
Следующая ступень – приучение себя к навыку заглядывания в свою мысль. Что бы вы ни делали, что бы ни происходило – вы приучаете себя заглядывать в свои переживания. Не исправляя свои мысли, не сражаясь с ними, а оставляя их как есть, растворяя их в сияющей природе самоосознавания. Таким образом вырабатывается привычка ощущать счастье без усилий, намерений, концепций и идей о том, чтобы быть счастливым. Мы расслабляемся и привыкаем к этому состоянию, которое обнаруживаем в момент постижения пустотности мысли, и бесконечно его удлиняем. Со временем приходит устойчивость и уверенность в этой практике. На этом этапе нас подстерегают и первые опасности – сомнения в том, так ли мы все делаем, страх ошибиться или, наоборот, иллюзия «озарения». Запомните! Естественное состояние сознания нельзя описать и «поймать» Как только кажется, что вы его постигли, оно перестает быть таковым. Так происходит потому, что ощущение переживает само себя на опыте, оно всегда в нас есть. Все что нужно – привыкать к нему. Оно настолько тонкое и едва уловимое, что могут возникнуть сомнения. Их нужно отбросить, так как вы, практикуя, обязательно придете к своей естественной природе. Пробуждение – есть следствие очищения и тренировки сознания.
Ваша задача – исследовать ум, постигнуть природу и изначальную мудрость сознания через заглядывание в пустотную природу мыслей и через расслабление. В конечном итоге это приведет к тому, что сознание будет находиться в естественном состоянии не только в медитации, но и в повседневной жизни.
Оно, по сути, уже находится в естественном состоянии, но, омраченное ядами и цепляниями за собственное «я», просто этого не осознает. Как только это изменится, вам станет доступна спонтанность поступков и видение мира в качестве продолжения вас самих. Вы перестанете быть враждебными и начнете испытывать благость.
Да, конечно, даже тогда все еще возможны импульсы гнева, радости, страсти, желания, гордости и др., но у пробужденного сознания они растворяются в состоянии изначальной природы и мудрости. Непробужденный же человек цепляется за них, следует за ними, накручивает себя и усложняет жизнь себе и окружающим. Ему они приносят проблемы и зацикленность на этом. В то же время тому, кто идет по пути пробуждения, те же самые импульсы гнева, радости, страсти, желания и гордости несут опыт, освобождение от зависимостей и мудрость видения того, что происходит в сознании, а не слепое следование за своими инстинктами. И пробужденное сознание, как итог, обретает радость и свободу.
Более