и раздражении – это лекарство.
• Развеивать поток мыслей и раздумий – это лекарство.
• Почитать стариков – это лекарство.
• И за закрытой дверью строго блюсти себя – это лекарство.
• Воспитывать в себе сыновнюю почтительность и родственную любовь – это лекарство.
• Искоренять зло и поощрять добро – это лекарство.
• В чистоте и честности довольствоваться судьбой – это лекарство.
• Помогая людям, сохранять верность – это лекарство.
• Помогать во время стихийных бедствий – это лекарство.
• Бороться с подозрительностью, избавляться от сомнений – это лекарство.
• В безмятежности и покое быть добрым и приветливым – это лекарство.
• Чтить и уважать тексты мудрецов – это лекарство.
• Думать о божественном и помнить о Пути – это лекарство.
• Распространять мудрость – это лекарство.
• Делая важное дело, не обращать внимания на усталость – это лекарство.
• Чтить Небо и уважать Землю – это лекарство.
• Оказывать почтение трём светилам – это лекарство.
• Хранить безмятежность покоя в отсутствие стремлений – это лекарство.
• Быть доброжелательным, покладистым, скромным и уступчивым – это лекарство.
• Не стремиться накопить богатство – это лекарство.
• Не нарушать заповедей и запретов – это лекарство.
• Честность, бескорыстие, вера и доверчивость – это лекарство.
• Не жаждать богатства – это лекарство.
• Если пуста повозка, помоги тому, кто с грузом – это лекарство.
• Прямо критиковать, сохраняя верность – это лекарство.
• Радоваться тому, что у человека есть Потенция – это лекарство.
• Стремиться поделиться с обездоленным – это лекарство.
• За старика поднести тяжесть – это лекарство.
• Избавляться от эмоций, отказываться от привязанностей – это лекарство.
• Быть добрым в сердце и отзывчивым в мыслях – это лекарство.
• Стремиться побуждать людей к добру – это лекарство.
• Имея богатство, быть милосердным – это лекарство.
• Пользуясь высоким положением, делать добрые дела – это лекарство».
Лао-цзы говорил: «Это и есть сто лекарств. Ведь болезнь возникает у человека в связи с ошибками и грехами, которые он совершает, не осознавая, не видя причины. А причина заключается в питье, пище, ветре, холоде, тепле, дыхании-ци, которые являются непосредственными возбудителями болезни. В связи с тем, что человек нарушает правила, противоречит истине, дух-шэнь приходит в такое состояние, когда душа-хунь исчезает, а душа-no погибает. И когда их нет в телесной форме, плоть и мышцы становятся пустыми, так что семя и дыхание не удерживаются в них. А потому внешние воздействия ветра, холода,
