зоны вне поля зрения. Наконец, его взгляд направлен прямо вниз на центральную часть его гениталий – его пенис, покрытый заметно большим фиговым листом, что, по-видимому, вызывает любопытство, которое усиливается его фокусировкой в общей композиции» («Eugen Sandow Posing as the Farnese Hercules», John Fraunfelter).
Нет особой нужды комментировать подобные суждения. Предоставлю читателям самим оценить корректность и адекватность таких интерпретаций. Может быть, и вовсе не стоило тратить время на такого рода «исследования» – каждый имеет право на свое видение. Писал же, в конце концов, великий русский философ А. Ф. Лосев о Джоконде так: «„Мона Лиза“ с ее „бесовской улыбочкой“». «Ведь стоит только всмотреться в глаза Джоконды, как можно без труда заметить, что она, собственно говоря, совсем не улыбается. Это не улыбка, но хищная физиономия с холодными глазами и отчетливым знанием беспомощности той жертвы, которой Джоконда хочет овладеть и в которой, кроме слабости, она рассчитывает еще на бессилие перед овладевшим ею скверным чувством». Как верно заметил Паскаль еще в XVII веке: «Во мне, а не в писаниях Монтеня содержится все то, что я в них вычитываю». К сожалению, в последние годы появилась тенденция делать из Сэндоу чуть ли не икону гей-движения того времени. Это абсолютно не соответствует истине – достаточно почитать многочисленные воспоминания, публикации в газетах и журналах того времени, посвященные восприятию его позирования и фотографий. Любопытен отзыв о фотографии Сэндоу известного эссеиста, писателя, знатока Античности Джона Аддингтона Саймондса (1840–1893). В частном письме Брайану Э. Бернсу в 1889 году он предсказывал успех шоумена и атлета: «Сэндоу мог бы заработать колоссальное состояние». Важно, что, будучи гомосексуалом и испытывая открытое сексуальное влечение к молодому стронгмену, он отмечает в первую очередь огромную эстетическую ценность фотографии. Саймондс рассматривает изображение Сэндоу как художественный объект, сравнивая его с высшими достижениями древнегреческих скульпторов:
«Я не берусь описать, что чувствую по поводу красоты этой фотографии. Это не только пробуждает чувство воображения, но и превосходит все произведения искусства, за исключением нескольких фрагментов фидианского периода. И никакая скульптура не вызывает такого непосредственного обращения к человеческим чувствам, которое вызывает это великолепное произведение дышащей мужественности».
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
