Обдумал он и оценить успел.
(19) Да сгинет он, как оценить успел!
(20) Затем – да сгинет он, как оценить успел!
(21) Затем он лицезрел.
(22) Затем сурово и сердито посмотрел.
(23) Затем он отвернулся и возвеличится успел.
(24) Что это только по преданию чары (такую речь имел).
(25) Что это – слово человека (сказать ещё посмел).
(26) Сожгу его в Сакаре (таков его удел)!
(27) Что даст тебе узнать, что есть такое Сакара (удел)?
(28) Он не щадит, не оставляет (тел)!
(29) Всё жжёт и жжёт, (как тот бы не хотел)!
(30) На нем (значение) – девятнадцать – (вот предел).
(31) Мы ангелов установили и Преисподняя им подвластна
И их число не ставили ни для чего, кроме соблазна
Для тех, кто отвергает и для того, чтоб убедились держатели Писания
И вера верящих достигла высоты в познании,
И чтобы не сомневались те, кому дано Писание и верящие.
И чтоб сказали те, в сердцах которых недуг, и отвергаюшие:
«Чего желает Бог этим примером?»
Вот так сбивает Бог того, кого захочет,
И наставляет Он того, кого захочет.
И воинств Господа никто, кроме Него не знает.
И Человеку Бог напоминает,
(В своем послании что послать хотел).
Сура 74 аль-Муддассир, руку' второе
Нет же! И клятва луною!
И ночью, повернувшейся спиною!
А также сияющей зарею!
Ведь это же пронизано большой величиною,
Известие для человека представляет собою,
Для тех из вас, кто идет во главе или плетется медленной ходьбою.
Каждая душа – заложница того, что творила она,
Кроме тех, кому дороже правая сторона!
Те зададут вопрос в садах блаженства
О тех, на чьих плечах вина:
«Вы в огненный удел какой пришли стезею?»
Они сказали: «В деяньях наших молитва не видна!
И без еды была оставлена былая беднота!
В грехи мы погружались, не ведая стыда!
И объявляли ложью День Суда!
Пока не оказались мы у смертного одра».
Посредство заступников не принесет для них плода!
Так что ж они упрямы к Упоминанию тогда?
Они похожи на ослов пугливых,
Бегущих от рыков львиных.
Но желает каждый из них раскрытых свитков ощутимых.
Нет же! Но к грядущему миру нет среди них боязливых!
Нет же! Ведь это – напоминание для учтивых!
Кто пожелает, оставит след этих строчек, в памяти, хранимых.
Но не запомнят без желания Бога, Он обладатель Осторожности и Прощения для созданий творимых!
(004) Сура 73 аль-Муззаммиль, руку' первое
(1) О, укутавшийся!
(2) Бодрствуй ночь, оставив чуть-чуть[10],
(3)
Начало ночи в Исламе считается с заходом солнца. Как только погасли последние лучи наступает ночь.
