и при этом создает новую цепь материальных действий. Так оно попадает в ловушку материальной жизни. Если мы понимаем это, то мы легко можем осознать, почему нам так тяжело вырваться из кольца рождений и смертей. Наше тонкое тело, полное желаний, ставит нас на путь чувственного удовольствия, а деятельность чувств, в свою очередь, порождает все новые и новые материальные желания. Эту деятельность можно сравнить с вечным двигателем: пока в тонком теле есть материальные желания, грубое тело приводится в действие для их удовлетворения. Пока грубое тело действует, пытаясь исполнить желания ума, оно воспринимает и созерцает новые объекты чувств, которые запечатлеваются в тонком теле ума. Это создает новые привязанности и желания или, по крайней мере, усиливает старые, при их родственном совпадении. Сформированное таким образом тонкое тело ума каждый раз приводит в действие грубое материальное тело, и так происходит, к сожалению, до бесконечности.
Для того чтобы вам окончательно понять «работу» этих двух тел, я приведу наиболее наглядный пример из нашей жизни. Возьмем личность, зацикленную на сексе и чувственных удовольствиях. Соответственно, все возвышенное, а именно стремление к Богу ему чуждо, он об этом не думает и к этому даже не стремится; в итоге с тонкого плана энергия перетягивается на материальный план. В результате этого тонкое тело истощается, а материальное тело желаний увеличивается. Пусть это покажется грубым, но человек при таких низменных желаниях начинает формировать в себе «животное» сознание. Более того, Высшие силы ему дадут все то, что он желает, в данном случае сексуальные и чувственные наслаждения. В итоге данное воплощение пройдет у него в удовлетворении своих чувственных наслаждений – в сексе, еде, сне и невежестве. После смерти он оставит это тело, но так как у него не было устремлений к Богу, тем самым он утяжелил свою карму, его привязанность к сексу вернет его в этот материальный мир для воплощения тех же самых желаний. После рождения его невежественная жизнь может развиваться двумя путями. Первый путь – это череда деградаций при культивировании сексуальных и чувственных наслаждений, его поместят в такие жизненные условия, где подобрали таких же, как он, опустившихся личностей, которым, кроме еды, секса и сна, вообще больше ничего не нужно. В результате этого человек окажется на самом дне жизни, из которого ему уже без посторонней помощи не выбраться. Второй путь – это путь для него благостный. В данном случае мужчину сделают импотентом, а женщину – фригидной; таким образом, потеряв желания, для которых они реинкарнировались, им не останется ничего больше, как встать на путь духовного развития и самосовершенствования. А вот по какому пути развития пойдет человек, будет зависеть от его кармы и кармических долгов, идущих из прошлого.
Философия кармы
Чтобы уяснить себе хотя бы самые общие понятия о философии, необходимо выделить из ее сложного состава три типа сил, которые строят человеческую судьбу:
