Отказ от всего, без чего можно обойтись.
Эпикур (341—270 до н. э.)
Идея 1. Жить надо по принципу «Довольствуйся тем, что есть!»
Метод. Эпикурийствовать – наслаждаться жизнью, не бояться смерти («мы с ней не встречаемся: пока мы живы, её нет, а когда она приходит, нас уже нет»), жить незаметно.
Идея 2. Атомы во время падения могут отклоняться. Это отклонение очень небольшое («меньше которого и быть не может»), но его достаточно, чтобы нарушить необходимость, поэтому существует свобода.
Метод. Свободно выбирать своё поведение.
Сенеки (4 до н. э. — 65 н. э.)
Идея. Человек не свободен, у него есть судьба. «Судьба ведёт, сопротивляющегося – тащит».
Метод. Подчиниться судьбе, то есть обстоятельствам жизни. [Сам он покончил собой по приказу императора Нерона.]
2. Средневековье
Христианство
Идея1. Бог создал всё существующее из ничего за шесть дней.
Метод. Верить в возможность происхождения из ничего, в креационизм [от лат. «творение»].
Идея 2. Есть рай для праведников и ад для грешников. Можно заслужить спасение, то есть попасть в рай.
Метод. Чтобы попасть в рай, надо жить по заповедям Иисуса Христа. Недостаточно следовать ветхозаветным заповедям (не убий, не укради, не прелюбодействуй и т.д.), теперь нужно возлюбить ближнего, как самого себя, не желать ни добра ближнего, ни жены его и т. д.
Идея 3. Есть пример праведной жизни – сам Иисус Христос.
Метод. Брать пример с Христа. Вести монашеский образ жизни. Следовать принципу: «Ударили по правой щеке – подставь левую».
Тертуллиан (160—220)
Идея. Что Иисус Христос был распят, потом воскрес, надо верить, потому что это невозможно.
Метод. Противопоставлять веру разуму и принимать на веру изложенное в Священном писании.
Августин (354—430)
Идея. Бог не отвечает за царящее в мире зло, так как зла нет, а то, что мы называем злом – это не сделанное человеком добро из-за того, что он не всемогущий. Человек грешен всегда, поэтому спасти [вернуть в рай] его может только божья благодать. [Церковь добавила: спастись можно и добрыми делами, а божья благодать нисходит на человека только через церковь.]
Метод. По Августину, человек должен ждать божьей благодати, а церковь предложила два варианта: делать добрые дела или, ожидая благодати, молиться в церкви.
Фома Аквинский (1225—1274)
Идея. Лучше понимать, чем просто верить.
Метод. Доказать существование Бога логически.
Номинализм
Идея. Есть только Отец, Сын и Святой Дух, а Бог – это общее имя для всех троих.
Метод. Считать, что существуют только отдельные вещи, а общее понятие – это общее имя для них. [Сначала появились лошади, а потом
