почему ты не сказал этого вчера? Зачем нам надо было еще раз пускаться в такой далекий путь?
– Добрая женщина, – ответил старец. – Вчера я не мог убедительно сказать твоему сыну то, что сказал сегодня. Потому что вчера я и сам с наслаждением ел финики.
Смысл этой притчи прост: начни с себя. Любые советы и поучения обретают силу только тогда, когда они подтверждены твоей собственной жизнью (Фомин А. В. Лекарство от греха: Притчи. С. 480).
Одна женщина привезла с юга корзину персиков. Каждый день она съедала по одному персику, выбирая те, которые уже начинали портиться. А когда корзина опустела, она вдруг поняла, что так и не попробовала ни одного целого, вкусного персика (Жил человек… 101 притча. С. 71).
Блуд
Блуд в наши дни становится нормой. Телесная чистота и целомудрие воспринимаются как нечто устаревшее и утратившее актуальность. Свободные отношения и отсутствие ответственности за свое поведение, продиктованное похотью, – вот идеал современного «продвинутого» человека. Подобная терпимость к страстям, а в данном случае к блуду, – главная причина увеличившегося количества измен, разводов, а также различного рода половых извращений.
Я писал вам в послании – не общаться с блудниками; впрочем, не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или грабителями, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но я писал вам не общаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницей, или грабителем; с таким даже и не есть вместе (1 Кор. 5:9–11).
Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни грабители – Царства Божия не наследуют (1 Кор. 6:9–10).
Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела (1 Кор. 6:18).
Ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога (Еф. 5:5).
Свт. Иоанн Златоуст: Приятность, ощущаемая при удовлетворении плотской похоти, скоро проходит, но вред, от того происходящий, остается в нас навсегда (Цветник духовный: Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых. С. 289).
Прп. Анатолий Оптинский: От блудных помыслов средства: смирение, самоукорение, воздержание, а паче всего – любовь к ближним – к слабым, немощным, больным… Впрочем, святой Исаак Сирин пишет: «Юному хранение паче дел»
(Цит. по: Терещенко Т. Н. Симфония по творениям преподобных Оптинских старцев. Т. 1. С. 51).
Авва Евагрий Понтийский: Весом вкушай хлеб и мерой пей воду, и дух блуда убежит от тебя (Цветник духовный: Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых. С. 289).
Прп. Анатолий Оптинский: Блудная страсть всех воюет. И на мытарствах бес блуда похваляется перед всеми князьями тьмы, что он больше всех дал добычи аду. Терпи
