Ноосферное образование в евразийском пространстве. Том 1. Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Ноосферное образование в евразийском пространстве. Том 1 - Коллектив авторов страница 57
Идеи и учения представляют собой лишь один из компонентов идеологической сферы общества. Другой компонент – это совокупность людей, социальных институтов и организаций, профессионально занятых созданием идеологических учений и идеологической обработкой сознания людей. Для того, чтобы идеи овладевали массами и становились материальной силой, нужен социальный механизм. Этот механизм должен выполнять функции, аналогичные тем, которые выполняет церковь по отношению к религии.
Есть еще один сопряженный аспект этой проблемы: существует прямая взаимосвязь между ролью «креативного класса» (интеллигенции) в общественной и экономической жизни страны и темпами ее развития. В истории нашей страны известны случаи, когда интеллигенция как наиболее «сознательная» социальная группа выдвигала радикальные политические требования и боролась не только за повышение уровня материальных доходов.
В реализации новой («обновленной») социально-экономической стратегии все большая роль должна принадлежать креативным социальным группам. Творческая элита должна вытеснять «оффшорную» и влияние «креативного класса» на механизмы власти должно увеличиваться.
Генезис научной мысли в контексте ноосферной парадигмы
А. П. Крупеня, В. П. Пилявский
Важнейшие утверждения В. И. Вернадского, имеющие прямое отношение к настоящей конференции и мероприятиям по выходу из глобального экологического кризиса, непосредственно касаются роли и значения научной мысли, использования новейшего научного аппарата и методики исследований [8–11, 28–32]. Развитие науки явилось по утверждению А. И. Вернадского, основной движущей силой развития человеческой цивилизации [3,4], а научная мысль является новой геологической силой, изменяющей биосферу, которая переходит в новое качественное состояние – ноосферу [3, с.20].
Появление ноосферы является закономерным глубинным процессом, уходящим корнями в историческую эволюцию человечества. В связи с этим представляют интерес условия появления будущего носителя ноосферного сознания и характер его деятельности, выделивший его из животного мира.
Всемирно известный физиолог И. П. Павлов, допускал, что неблагоприятные условия окружающей среды, в частности, первое обледенение Северного полушария в конце плиоцена в суровой ледниковой биосфере привели к появлению нового организма, обладающего исключительной нервной системой, которая привела в конце концов к созданию разума [3].
Появление человека на Земле открыло «новую психозойную или антропогенную геологическую эру», которая подтверждается фактами, свидетельствующими об