земле Австралии, где он когда-то был многочисленным видом; теперь его можно найти только в отдаленных частях острова Тасмания. Это уничтожение одного вида другим сопровождается приближающимся вымиранием местной и теперь очень редкой черной крысы, которая почти полностью была вытеснена свирепой серой крысой из Норвегии.
Из случайных отрывков в «Бамбуковых книгах»61 мы узнаем, что носорог, который сейчас в Китае неизвестен, ранее распространялся по всей этой стране. Мы читаем о короле Чау по имени Хайа (980 г. до н.э.), что «в шестнадцатый год [царствования] царь напал на Цоо и, переправившись через реку Хан, встретил большого носорога». И снова Царь Е, по имени Сон (860 г. до н.э.), что «на шестом году, когда он охотился в лесу Шай, он поймал носорога и принес его домой». Есть также упоминание, хотя и менее убедительное, что в время короля Ю, по имени Йеу (до н.э. 313), король Юэ послал к Ю Кунг-сю с подарком триста лодок, пять миллионов стрел, вместе с рогами носорога и зубами слона.
Слоны теперь неизвестны в Китае, кроме как в одомашненном виде, но они, вероятно, оспаривали его густой лес и джунгли с равнинами Мяоц, Лоло и другими племенами, которые населяли страну до появления ее нынешних жителей. Об этом можно судить по случайным упоминаниям о них в «Короле Шан Хая», в работе, которая, как считается, имеет большую древность, о которой в дальнейшем будет упоминаться больше, и из свидетельств, содержащихся в других древнекитайских работах, которые были обобщены г-ном Кингсмиллом62 выглядит следующим образом:
«Носорог и слон, несомненно, жили в Хунани в 600 г. до н. э. Цо-чуен, комментируя „Сюнь Тсиу“ второго года герцога Сиуэна (605 г. до н.э.), описывает первого в достаточном количестве для снабжения шкурами, предназначенными для использования в качестве брони. Согласно популярному изречению, потребность заключалась не в носорогах для снабжения шкурами, а в способности оживлять владельцев. Из того же авторитета (герцог Hi XIII 636 г. до н.э.) мы узнаем, что в то время как Тсоо (Хукванг) в изобилии производил шкуры из слонов и носорогов, Цин, лежащий к северу от Желтой реки, в самой возвышенной части Лесса, был зависим от другого ради поставок этих товаров. Дань Ю рассказывает ту же историю. Нам говорят, что Ян-чау и Кинг (Kiangpeh и Hukwang) отправили дань из шкур слонов и носорогов, а Лян (Shensi) послал шкуры лис и медведей. Возвращаясь к мифическим временам, мы видим, что Менций (III. II. 9) рассказывает, как Чау Кунг изгнал из Лу (Шаньтун) слонов и носорогов, тигров и леопардов».
Г-н Кингсмилл даже предполагает, что упоминаемыми видами были мамонт и сибирский носорог (R. tichorhinus).
М. Чабас63 публикует египетскую надпись, показывающую, что слон существовал в диком состоянии в долине Евфрата во времена Тотема III. (16 век до н.э.) Надпись описывает великую охоту на слонов в окрестностях Ниневии.
Тигры все еще водятся в изобилии в Маньчжурии и Корее, их шкуры являются обычным товаром во Владивостоке,
[60]
[61] Вступительное слово Президента Т. В. Кингсмилл, Северо-Китайское отделение Королевского азиатского общества, 1877 г.
Chabas,
