Данби-Жалсан Жамсаранов (с 1912-го по 1924 год), десятый – Дарижаб Норбоев (с 1924-го по 1932 год).
В 1858-1870 годах настоятелем Галсан-Жимба Тугулдуровым был основан философский факультет (цанид-дацан), в 1880 году – факультет тантры.
Лубсан-Доржи окончил факультет философии и тантры в бурятских дацанах, затем поселился в агинских степях и обзавелся семьей. В то время ушел из жизни настоятель Агинского дацана, и было решено создать делегацию из монахов для поиска нового кандидата. Астрологические книги показывали, что нужно искать его к югу от дацана. Группа монахов отправилась на поиски, понимая важность своей миссии.
Они вошли в юрту к одному высокорослому чабану, у которого оказалось множество детей. Он курил длинную черную трубку, набивая ее табаком из кисета на поясе. Поздоровались и спросили насчет соседей южнее его угодий. Лубсан-Доржи предложил им выпить с дороги чаю, но те сослались на спешку и ушли. Пройдя дальше, они открыли гадальную книгу, которая показывала, что объект теперь находится севернее. Делать было нечего, только возвращаться обратно в юрту. Каково же было их удивление, когда они увидели, что Лубсан-Доржи сварил чай и уже разлил его в пиалы ровно по количеству монахов. Теперь у всей группы исчезли сомнения, и они пригласили его в свой монастырь настоятелем. Лубсан-Доржи согласился, и с тех пор он стал известен под именем Лубсанэй-ламахай.
Руководил он своеобразно, ввел строгую дисциплину, хотя сам продолжал по старой привычке курить трубку. Однажды он застал своего ученика за курением трубки, затащил его в свою юрту и спросил:
– Как ты смеешь курить в монастыре?
– Смею, вы же курите, а я во всем вам следую, – ответил тот.
Тогда Лубсанэй-ламахай взял свою трубку, засунул себе сзади за пояс и приказал:
– Обойди юрту снаружи и принеси все, что найдешь необычного.
Тот послушно вышел и позади юрты нашел дымящуюся трубку учителя, заткнутую за средний ремень юрты. Он с удивлением принес трубку обратно.
– Когда научишься так делать, тогда можешь смело курить! – был приказ.
СОСТЯЗАНИЕ С МАГОМ
Стоит нам разозлиться, и мы чувствуем себя сильными и смелыми. Однако эта сила ― слепая. Энергия гнева может оказаться не такой уж созидательной, она может быть попросту разрушительной: нет никакой определенности, как все повернется. Крайнее проявление гнева может даже стоить вам жизни, и это очень глупо. Так что гнев ― слепая энергия.
Его Святейшество Далай-лама XIV.
Как-то повадились местные маги приходить в Агинский дацан и вызывать главных учителей на поединки – помериться силой. Победитель забирает всю силу проигравшего. Все они получали отпор и убирались восвояси уже без своей магии.
И вот однажды пришел в дацан знаменитый маг, а в монастыре никого из старейшин не оказалось. Остался только посредственный
