можете попросить у него престижа. Это будет выглядеть просто глупо! Что вы можете попросить у дерева? Но когда вы идете в храм, в церковь, вы начинаете все это просить. Ваша молитва основана на какой-то корысти, а молитва, основанная на корысти, уродлива; молитва, обращенная к кому-то, уродлива.
Но просто молитвенность, благодарность, чистая благодарность… чистая радость, что мы являемся частью такого мистического Существования!
Ты очень близок к пониманию, что все вопросы бессмысленны, но ты все еще не попал в цель, ты все еще ходишь вокруг да около.
Ты говоришь: «Все вопросы кажутся бессмысленными».
Почему ты используешь слово «кажутся»? Ты оставляешь какую-то возможность: «Может быть, все же существует какой-то небессмысленный вопрос, я просто о нем не знаю». Отсюда твое второе утверждение:
«Остается только один, без-ответный вопрос жизни».
Хотя ты говоришь, что он без-ответный, ты все же называешь его вопросом. Будь очень осознанным со словами. Будь очень бдительным, что ты говоришь и как ты говоришь, – потому что это показывает состояние твоего сознания. Ты очень близок к цели, ты промахиваешься мимо нее всего лишь на несколько миллиметров. Но промахиваешься ты на миллиметры или на километры, не играет роли, – ты все равно попадаешь мимо цели.
Стань немного более бдительным. Позволь всем вопросам и всем ответам уйти. Пребывай в тишине, которая останется после этого. Стань этой тишиной, будь этой тишиной.
К. Е. Бигналл сказал:
Коль спросите, где мудрость нам найти,
Скажу: «Остановитесь и познайте[4].
В отсутствии желаний отыщите силу».
Второй вопрос:
Ошо, что такое истинная мудрость?
Мудрость не может быть истинной или неистинной. Мудрость – это просто мудрость. Мудрость и есть истина. Невозможно представить себе неистинную мудрость. Любое знание неистинно, любая мудрость истинна. Знание заимствовано, поэтому оно неистинно. Оно не ваше, поэтому оно неистинно. Возможно, оно было истинным для того человека, который вам его передал.
Когда Будда говорит со своими учениками, он делится мудростью, но как только она достигает учеников, она становится знанием. Мудрость падает со своих высот на уровень слушателей и превращается в знание.
Поэтому будды всегда ясно понимали, что они передают скорее свое присутствие, скорее свою тишину, скорее свою радость, чем свою мудрость. Даже если они говорят, они говорят для того, чтобы убедить вас быть в тишине. Даже если они используют слова, они используют их для того, чтобы создать в вас безмолвное состояние сознания.
Так что, прежде всего, мудрость истинна как таковая, она не может быть неистинной. Точно так же, как свет – это свет, и он не может быть тьмой, точно так же, как жизнь – это жизнь, и она не может быть смертью, точно так же, как
Аллюзия на библейский Псалом 45:11. («Остановитесь и познайте, что Я Бог…»)
