Верная мера. Ольга Анатольевна Иванова

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Верная мера - Ольга Анатольевна Иванова страница 2

Верная мера - Ольга Анатольевна Иванова

Скачать книгу

обучалась и, возможно, просто фантазерка. Но это редко, когда меня останавливало в том, чтобы попробовать что-то ощутить «на своей шкуре». Поэтому я, конечно, попробовала. Я исходила из того, что это ядро должно было быть как-то связано с нижнем дань-тянем. Попробовала ощутить эту связь в виде натяжения между ними, чуть-чуть как бы двигая нижнее ядро туда-сюда. Это прекрасно! Эта связь мгновенно раскрыла что-то в середке, что я пыталась расширить самостоятельно с большими усилиями и незначительным результатом. Наверное, так чувствует себя Земля-Матушка. Это похоже на предоставление любящего пространства возможностей для всех и каждого. Как будто любящая мать наблюдает с восхищением за своим ребенком и удивляется любым его талантам. Не знаю, чувствуют ли это мужчины, но женщинам это чувство точно доступно.

      Как только устанавливается эта связь в середке возникает глубокий покой и понимание, уходит суета, наступает ясность. Возможно, отвечать на вопросы стоит из этой глубины.

      Часть 2

      Вспомним еще одну поговорку: «Каждый купец на свой аршин меряет». О чем она? Аршин – это расстояние от кончика самого длинного пальца до плечевого сустава вытянутой в сторону руки. Конечно, это расстояние у мужчин и женщин будет разным, да и среди мужчин тоже будет разным. Но нужна ли при этом единая система измерения купцам? Ведь оплата измерялась тоже их телами. Когда же потребовалось ввести единую измерительную систему? Почему нужно было все уровнять? Прочитала, что поговорка эта возникла окало трехсот лет назад, когда стала развиваться торговля и купцы стали нанимать продавцов для своих товаров, подыскивая поменьше ростом, чтобы за меньший расход ткани брать ту же, что и у других цену. В современной речи эта фраза используется в переносном смысле: «когда хотят убедить собеседника в необъективности его суждений о предмете спора или разговора». Получается, что теперь мы используем эту фразу, чтобы добавить силы «общественного мнения» и сделать свою речь убедительной. Значит теперь мы «мерим» других своими суждениями, которые считаем верными. Но наши суждения могут быть заимствованы, а могут быть основаны на нашем опыте и том понимании, которое мы из него извлекли. Поэтому со временем суждения могут меняться, если меняюсь и я. Но вот, что меня беспокоит, в поговорке есть слово купец, а не торговец. Возможно, она возникла гораздо раньше, чем торговля. Когда купеческое слово еще имело силу, а значит обману там не было места и смысл ее в другом. Возможно, народная мудрость как раз в том, что нужно принять исходно, в любом взаимодействии, что любое суждение субъективно, потому что исходит оно от меня как субъекта, а значит и суждение другого будет таким же субъективным. Тогда «объективно» становится всего лишь непонятным словом, которое должно оказать на меня необходимое кому-то силовое воздействие. Пока мне это сложно понять, как и сложно понять, что Сказка содержит в себе память об оплате подвигов героя царскими шапками. Герой не соглашается измерять оплату своего задания

Скачать книгу