Логика Сознания. А.И. Стружко
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Логика Сознания - А.И. Стружко страница 1
Логика рождает философию, как науку, на которой строятся представления общественного сознания о реальном мире. На протяжении всей своей истории философская мысль формировала понятия, которые приближали человека к пониманию мироустройства. Эти понятия постоянно претерпевали изменения, и общественное сознание останавливало свой выбор на тех представлениях, которые наиболее соответствовали общественному устройству и господствующей в обществе идеологии. Среди многочисленных понятий, сформированных философской мыслью, есть ключевые, к которым ведут умозаключения, построенные на усвоенных представлениях «широкого применения», и которыми люди пользуются в повседневной жизни. Так представление о тепле и холоде сформировало понятие «температура», эмоциональная выразительность – понятие «темперамент» и тому подобное. На основе понятий «широкого применения» построена «пирамида» из понятий, на вершине которой группируются всеобъемлющие понятия, понимание которых устремлено к вершине познания. Сознание, как понятие, занимает главенствующее положение. От понимания природы сознания зависит переход к рациональному мышлению и обретению логики, следуя которой человек избавиться от многочисленных заблуждений. Сознание образовано энергией – это свойство энергии, которое раскрывается в высшей форме ее существования. Логика сознания способствует рациональному использованию этой энергии в процессе созидания жизни, как совокупности всего многообразия превращений энергии из одной формы существования в другую, для того чтобы эти превращения приводили всегда к высшей форме существования энергии – Сознанию. Логику сознания образует последовательность умозаключений, умозаключения делает мыслительный аппарат, основываясь на представлениях, которые в свою очередь определяют понятия и определения этих понятий. Понятия и определения формируют понимание. Так схематически можно обозначить путь к овладению знанием, к которому приводит логика, как инструмент познания и чем совершенней инструмент, тем короче путь к цели познания – знанию. В индивидуальном сознании формируются два представления о существе, которое образует Жизнь во всем ее многообразии. Представление об идеальном существе, как совершенном, духовном, не имеющем материального воплощения и представление о реальном существе, как вещественном устройстве мира. Идеальное и материальное в совокупности образуют живое существо, поэтому Жизнь можно определить, как образ, воплощенный в форму или как идеальное наполнение материального существа. Как проявляет себя живое существо? Физиологический механизм (энергия питающая жизнедеятельность) и мыслительный механизм функционирования (энергия сознания и подсознания) в совокупности образуют энергию, созидающую энергию сознания, которая и проявляет живое существо. Живое существо обладает способностью накапливать энергию и перерабатывать материальное ее воплощение, состоящее, в связанной форме вещества, в тонкие энергии сознания, которые как паутина пронизывают существо окружающего мира и связывают мир в единое целое. Способностью реального воплощения превращать в идеальное для того, чтобы идеальное посредством сознания творило реальный мир. Сознание – это осознанное знание, осознается знание различными формами мыслительной деятельности, поэтому и знание, как информация о реальном мире, доступна этим формам в различной мере. Представления индивидуальных сознаний, из-за различия в инструментарии познания, которым они располагают, отличаются, а иногда и не приближаются друг к другу. Форма всегда ограничивает воплощенное в нее сознание, воспитывает в сознании логику, построенную на замкнутости пространства сознания, которая определяется его индивидуальными особенностями – формами и способами осуществления жизнедеятельности. Различные формы воплощенного в них сознания, делают их различно измеряемыми. При этом, одна форма может существовать в другой, а «другая» в третьей и так далее…, при всем сказанном, «они» могут и не подозревать о существовании друг друга, являясь частью другой формы жизни, формы воплощенного сознания. Такой «слоеный пирог» из форм воплощенного сознания образует многоуровневую организацию пространства