направлен был на Позитивизм.
Представители: О. Конт, Дж.Ст. Миль, Э. Мах, Г. Спенсер, Шлик, Карнап, Л. Витгенштейн, Б. Рассел.
Позитивизм – источником истинного, действительного знания является эмпирические исследования и отрицающие познавательную ценность философские исследования.
Основная цель позитивизма – борьба с метафизикой, поиск научного метода доказывающие достоверность основания знания.
О. Конт выделил три стадии эволюции цивилизации.
– Теологическая. Рассматривания явления окружающей реальности по аналогии с собственными действиями.
– Метафизическая. Рассматривания мироздания, как место сверхъестественных сущностей и абстрактных сил.
– Позитивная. Научная стадия, содержащая в себе две предыдущих стадий.
Формирование позитивной философии, было лишь началом научного пути, следующий этап эмпириокритицизм (махизм) – теория критики опыта, способствующий очищению метафизического опыта.
Далее неопозитивизм или логический эмпиризм, чувственные данные выстраивались в логические конструкции и каждое теоретическое положение проходило проверку на содержание научного знания и постпозитивизм. Постпозитивизм основывался на принципе фальсификации, любая система знаний может быть опровергнута с помощью другого опыта.
Заканчивается 20 век экзистенциализмом.
Экзистенциализм (философия существования) – изучение проблемы бытийности человека.
Представители:
– Атеистический экзистенциализм: Жан-Поль Сартр, Альбер Камю, Симона де Бовуар;
– Религиозный экзистенциализм Карл Ясперс, Габриэль Марсель, Пауль Тиллих, Лев Шестов и Николай Бердяев.
Индивидуальная сущность человека становится центром проблемы для философии, его существование предшествует его определения сущности. Ж.П. Сартр считал, что человек сам должен создавать свою сущность и задавать себе смысл своего существования.
«Человек – это проект бытия» – Жань-Поль Сартр.
Онтология – учение о бытии
Онтология (греч. ontos – сущее, logos – учение) – философская наука о бытии, основных видах и свойствах бытия. В некоторых случаях термин онтология (метафизика бытия) употребляется в противоположность термину генология (метафизика единого).
Учение о бытии свои корни берет с античной эпохи, досократикам, в работах Аристотеля и Платона, часто встречаются признаки онтологии выражающая через исследование сущего, его начал и форм. Основным вопросом онтологии, является «Что существует?». В средневековой философии мыслители опирались на решения онтологической проблемы, о существовании универсалий (абстрактных объектов). В 20 веке онтологической проблемой являлось сознание.
В научный оборот термин «Онтология» входит благодаря немецкому философу в 1606 году, в 1613 г. термин был включен
