своей книге «Гармония Мира» Кеплер излагает основы движения космических тел. Вот оглавление книги:
О пяти правильных твёрдых телах.
О взаимосвязи между ними и гармоническими отношениями.
Краткое изложение астрономической доктрины, необходимое для исследования небесной гармонии.
Как проявляются в движении планет простые созвучия (консонансы) и о том, что все консонансы, присутствующие в пении можно найти в небесах.
О том, что ключи музыкальной шкалы или высота тона, виды консонансов, тональности мажор и минор, выражены в определённых движениях.
О том, что разные музыкальные тона или моды присущи разным планетам.
О том, что контрапункты или универсальные гармонии всех планет существуют и различны для всех планет.
О том, что планетам присущи четыре вида голоса: сопрано, контральто, тенор и бас.
Доказательство того, что эксцентриситеты планет различны.
Эпилог, касающийся движения Солнца.
Среди всей этой музыки находится одно из великих открытий в физике – 3-й закон Кеплера. Кеплер вывел свой закон по аналогии со звучанием струны. Насколько его открытие случайно, трудно сказать. В физике, как в хорошем детективе, к случайным совпадениям следует относиться с подозрением.
Несмотря на преклонение Кеплера перед Платоном, именно работы Кеплера положили конец существовавшей как минимум два тысячелетия традиции трактовать структуру космоса на основе платоновских идей. Множество тщательных наблюдений, кропотливые расчёты с постоянной оглядкой на экспериментальные данные характеризуют работу Кеплера.
Позвольте привести текст Кеплера, которым он заканчивает рассуждения об орбите Марса.
«Моё доказательство такое же, как и в главах 49, 50 и 56: круг в главе 43 неправильный, так как он чересчур велик, а эллипс в главе 43 чересчур мал. Количество, на которое один больше, а другой меньше нужной величины, одно и то же. Между кругом и эллипсом не может находиться ничего кроме другого эллипса. Поэтому путь планеты – эллипс».
И. Кеплер «Новая астрономия», гл. 58.
Сухой стиль изложения в работе Кеплера явился предвестником современных научных статей, в которых их авторы крайне редко выражают своё удивление и восхищение миром.
Платон. Собрание сочинений в четырёх томах. Т. 3. М., Мысль, 1994.
Эйлер Л. Письма к немецкой принцессе. СПб.: Наука, 2002.
Cornford F. M. Plato's cosmology: the Timaeus of Plato. London. Kegan Paul, Trench, Trubner, 1937.
«The Almagest by Ptolemy; On the Revolutions of the Heavenly Spheres, by Copernicus; Epitome of Copernican Astronomy IV and V; The Harmonies of the World V, by Kepler» published in «Great Books of the Western World» Vol. 16 USA Encyclopaedia Britannica, Inc., 1952.
Saint Ambrose. «Hexameron» in «The Fathers of the Church A New Translation» Vol. 42 New York, Fathers of the Church, Inc., 1962.
Аристотель
«Цель человеческого бытия – познание, поэтому нелепо спрашивать, какое познание хорошо само по себе».
Аристотель
