Правила свободы. Структура процесса сознательной организации поведения и факторы его определяющие. Дмитрий Тимофеев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Правила свободы. Структура процесса сознательной организации поведения и факторы его определяющие - Дмитрий Тимофеев страница 3
Природные, органические стороны и черты выступают в структуре личности как социально обусловленные ее элементы. И для них нет необходимости выделять специальные, не социальные подструктуры. Биологическое существует в личности в превращенной форме как социальное. Наше рассуждение находится именно в рамках этого подхода.
Человеческая система управления поведением имеет своего оператора, которого в современной психологии принято называть Личностью. Это предельно сложный феномен, он формируется во всеобщем, в пространстве социальных связей, устанавливается в индивидуальном, (я сам лично решил), активность его может проявляться как в характере решения (да или нет), так и в отказе принимать какое-либо решение.
Личность формируется как сознательная структура индивидуального, ответственного управления поведением. Личность перпендикулярна любой фактологии, то есть любой опыт дан ей в качестве материала для процесса ориентации, финалом которого является решение.
Личность представляет собой узнаваемый феномен, и этот феномен прежде всего идеаторен (т.е. имеет отношение к идеям, к когнитивным процессам) и предусматривает некоторое качество, на основе которого и происходит оценка значения воплощения этого качества. «Вторая свежесть – вот что вздор! Свежесть бывает только одна – первая, она же и последняя. А если осетрина второй свежести, то это означает, что она тухлая!», – говорил классик. (Булгаков М. А. Мастер и Маргарита. Издательство: Фонд «Московское время», 2020 г). И с этим согласны все адекватные граждане. Конкретная рыба может быть любой, но у нас есть идея, или представление, ощущение, какой она должна бы быть. Иными словами, личность – это даже не осетрина или наше представление о ее свежести, в данной метафоре личность проявляется в наличии (либо отсутствии) того, кто по этому поводу что-то предпринимает или не предпринимает. При этом формы предпринимаемого «по поводу осетрины» имеют четко различимые качественные характеристики, воплощаемые в поведении. Что бы мы ни предприняли, начиная от «просто не купить», через «устроить скандал или впасть в недельную депрессию» – вплоть до «организации закупок свежей осетрины» – мы проявляем себя как личность. Наши действия должны быть рассмотрены как форма личностного поведения, направленного к какой-то цели или реализующего какие-то полуосознанные механизмы поведения, производящие некий вполне конкретный опыт жизни, который может быть оценен по вполне различимым параметрам: благополучие, покой, результативность, в итоге удовлетворенность или нет.
Разделяемое всеми разумными