своего престижа нередко ссылаются на связь с китайскими боевыми традициями.
Боевые искусства Кореи
Начало традициям боевых искусств этой страны было положено, по всей видимости, примерно во II веке до н. э., то есть намного раньше, чем возникло ушу. В древности наиболее известным являлся военно-религиозный институт Хваранов. Его последователи занимались изучением буддийских сочинений, постигали искусство живописи, поэзии, рукопашного боя. Одной из базовых дисциплин при изучении рукопашного боя была система Ки-Хаб, что в переводе означает «концентрация внутренней энергии».
Легенды гласят, что искусство Ки-Хаб было известно уже несколько тысячелетий назад. Однако в то время оно было доступным только для избранных, которые в свою очередь передавали его лишь самым достойным ученикам.
Искусство Ки-Хаб развивалось преимущественно в Корее и Японии, не распространяясь на территорию Китая. Довольно длительное время оно являлось секретным, и заниматься им имели право только посвященные. Только в конце Средних веков было решено раскрыть эту тайну. Под девизом «Посвящение непосвященных» в городах стали проводиться показательные выступления для простого народа.
Ки-Хаб – Сидэо Кин
В 1920-х годах мастера Ки-Хаб еще сохранились, но они в основном демонстрировали свое искусство в цирках Кореи и Японии. Одним из них являлся довольно известный в Японии мастер Ямазава-сан. Однажды, совершая с цирком турне по Корее, Ямазава-сан встретил на своем пути мальчика-сироту по имени Ким Дин Су и усыновил его. Мальчик подрос и стал выступать в труппе под руководством своего приемного отца. Тогда же Ким Дин Су получил сценический псевдоним Сидэо Кин, что в переводе с японского означает «избранник-герой».
Сидэо вместе со своим отцом тренировался по системе Ки-Хаб. Тренировки начинались на рассвете и продолжались весь день. Они предполагали формирование таких качеств, как сила, ловкость, гибкость, выносливость, умение терпеть боль. В ходе тренировок отрабатывались удары головой, всевозможные акробатические элементы, умение работать ногами, специальная коленно-локтевая техника и т. д.
После того как Сидэо исполнилось шестнадцать лет, он покинул цирковую труппу и оставил своего приемного отца, чтобы отправиться в путешествие и закрепить полученные им навыки. Через некоторое время он прославился на Южном Сахалине как один из лучших бойцов и неоднократно принимал участие в состязаниях по боевым искусствам.
Несколько десятилетий спустя Сидэо запатентовал в Китае и Японии свою оригинальную систему духовно-боевого искусства Ки-Хаб – Сидэо Кин, которая представляла собой синтез системы Ки-Хаб, философского начала и приемов, разработанных самим мастером. Затем Сидэо собрал труппу и вернулся в цирк. Благодаря изобретенной им системе те номера, которые показывали он и его ученики, являлись поистине уникальными. Некоторые из них мог исполнять только сам мастер, и никому еще не удавалось их повторить.
Сидэо
