классификации и разработанные положения о взаимодействии с народом. Главное, конечно, что они обладают всеведением, всемогуществом и вездесущностью. Вот.
Понятно? Нет? Потому что, чтобы определить аватара, нужно самому хоть что-то из себя представлять. Ты его иначе не узнаешь, не угадаешь. Ну, например, как ты догадаешься, что этот врач – прекрасный ортопед? Если сам хотя бы медучилище окончишь. Или ноги переломаешь, а он, в свою очередь, тебя запросто и вылечит.
Поэтому разные люди про Саи Бабу разное говорят. Кто-то говорит, мол, он Учитель хороший, кто-то – что Целитель с большой буквы, кто-то его «Саи Лакшми» называет – это когда он богатство дает, а кто-то вообще его в фокусах и непристойностях обвиняет.
Но радует, что всё-таки в целом о Свами говорят как об аватаре. Пурна-аватаре. Так называют Полных божеств в расцвете сил и творческих способностей.
Возможности Пурна-аватара бесконечны, силы безграничны, и аспекты бесчисленны. Понять простому смертному это трудно. Из свидетелей оных качеств Пурна-аватара на память приходит только Арджуна, которому была явлена вселенская форма Господа Кришны. О чем и засвидетельствовано в священном тексте индуизма «Бхагавад Гите».
Саи Баба второй после Кришны Пурна-аватар. Там у них по одной из классификаций – шестнадцать признаков Божественности. Признаки эти вот какие: созидание, сохранение, растворение, знание всех прошлых существований, возможность оказывать особую милость.
И все эти качества существуют для прошлого, а ещё одна группа – и для будущего воплощения. Пятью три, итого – пятнадцать.
Пятнадцать божественных качеств, которые говорят о том, что Полный Аватар знает всё обо всем и в любое время, представляете? Ты вот то-олько сигаретку за углом выкурить собрался, хотя ему твердо обещал, что, мол, бросаю… А он уже это на своем экране провидит, и у тебя, например, в этот момент спички не зажигаются. Так вот.
Последний шестнадцатый признак – это Верховная АБСОЛЮТНОСТЬ, которой является Сатья Саи. Если переводить на наш язык, это, как если бы он появился и сказал: «Здравствуйте, я – Бог. Бог я. Здравствуйте».
Enough12.
Всё это вам скрупулезно разжевывается, для того, чтобы вы сумели догадаться, Кто перед вами. А то ведь люди по-разному себя ведут. Одна вон россиянка приехала в ашрам одиннадцать лет назад, побыла, обиделась на Свами и обратно уехала. А сейчас вернуться пришлось.
Одиннадцать лет – это много. Столько времени – и всё мимо…
Так что – не ошибитесь.
Точка-точка, два крючочка, ручки-ножки, – и вам всё померещилось. Фикция одна. Можете забыть весь этот кукольный набор, потому что даже если внешность аватара описывать, то у него не глаза – очи. Был такой на Руси церковно-славянский язык, им высокие тексты писали, и когда поэты изображали великие события или явления, то они как раз на этот высокий штиль переходили. Вместо
Enough (англ.) – достаточно.
