На пути к безупречности. О чем не сказал Кастанеда. Путь практикующей ведьмы. Ирина Анатольевна Никулина Imagika
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу На пути к безупречности. О чем не сказал Кастанеда. Путь практикующей ведьмы - Ирина Анатольевна Никулина Imagika страница 18
История говорит, что так было не всегда. До древних греков матрица была шестимерной. Вспомните неевклидовую геометрию, описывающую многомерные пространства! Когда мы читаем древние поэмы, повествующие о героях, то замечаем, что некоторые вещи или действия описаны как волшебные, фантастические. Например, раньше считалось, что достаточно произнести слово, выражающее желание (намерение), и оно сбывалось. То есть, слова имели великую силу воплощения. До нас дошли лишь отголоски в виде колдовских заклинаний или проклятий цыганок. Сколько не говори «рахат лукум», во рту слаще не станет.
Похоже в шестимерной матрице, рахат лукум появлялся, когда произносилось слово. Я имею в виду, что многое воплощалось, если человек имел намерение. Сейчас, если я буду всю жизнь говорить: «хочу миллион долларов», он не появится. Так же в древних источниках описаны волшебники и маги, которые творили чудеса. В легендах присутствует много существ, которых мы считаем сказочными: титаны, драконы, чудовища, боги и т.д. Мы воспринимаем все за сказку, за разыгравшуюся фантазию летописцев. Но если на секунду представить, что в том мире все это существовало… Да, голова может закружиться. Но слишком часто встречаются подобные существа в описаниях и мифах древних поэтов, чтобы быть пустой фантазией.
Шестимерную матрицу свернули до нашей трехмерной древние греки и в особенности их философы, которые тогда назывались мудрецами. Это Платон, Аристотель, Сократ, Пифагор и многие другие. Они изменили идею о том, что бог пребывает вокруг людей. Напротив, они сказали веское слово и породили новую идеологию: бог не вокруг и повсюду, а бог внутри нас. Потому чудеса в мире закончились, а мудрые занялись совершенствованием себя, своих качеств, своей бессмертной души, они перестали черпать магию из пространства вокруг. Конечно, философы были лишь инструментами тех, кого я называю «хозяева земли», и возможно выполняли свою роль, не осознавая, что делают. Но, тем не менее, матрица свернулась до привычного нам трехмерного пространства, где магия и волшебство умерли.
Мы не можем управлять миром вокруг нас, не можем пользоваться словами, чтобы превратить их в намерение, и заняты лишь совершенствованием своей личности: обучением, работой, карьерой и накоплением материальных благ. Иногда мы пытаемся что-то сделать для развития духа, но обычно это незначительные усилия. Когда пришло христианство, оно отобрало бога, находящегося внутри каждого человека (то есть идею об изначальном совершенстве нашего ума и тела) и переместило его на недоступные небеса, создав идола.
У древних греков бог-творец пребывал в мире вокруг и не представлял собой идею сверхличности, сконцентрированной в одном бородатом старике, грозно смотрящем из облаков на грешный мир. Бог, в которого верили древние, был скорее силой, которая