на то он и ад. Именно поэтому я поставил данный раздел первым и кто хочет – вполне может пропустить слой ада и слой приведений. Но с другой стороны, его надо было включить, ведь ад – это часть мироздания, и никому не помешает знать: за что можно попасть в ад и как этого избежать. И если действиям, которые собирают тьму – в основном подвержены существа только на невысоких слоях континуума, то действиям, которые могут истощить свет, подвержены существа и на более высоких слоях бытия.
О действиях собирающих тьму: человек возжелал своровать у прохожего деньги, начал отнимать кошелек, владелец кошелька упал и сильно ударившись, умер. Воришка получит весьма серьезные наказания в будущем за этот грех и в данной жизни, и в последующих! Но в ад он, скорее всего, не попадет. Потому что он не стремился убить другого, не стремился к боли и мучениям. Не было прямых стремлений порождать нечистые разрушительные процессы. Он не хотел убивать, это произошло случайно. Стандартного отношения стагнирующего жителя ада: высокомерия от того что убил, причинил боль, колол и жег также не было. Этот человек желал воровать, но не желал убивать.
А вот идет другой: у него даже не было стремления красть – но он идет и видит: стоит человек спиной к нему, а вокруг никого. И он думает: «а вот ударю его, это позволит мне достигнуть желаемого». Он действовал и собирал так, как собирают нечистые жители ада. Его сознательной деятельностью стало разрушение – распад в результате удара. Его действиям сопутствовала ненависть нечистая радость от нанесения вреда боли. Его стремления были нечистыми: безнаказанно, с помощью разрушения и насилия взять деньги, пойти делать то, что он хочет, даже не оглянувшись на убитого. И эти действия также будут нечистыми – деньги, взятые с помощью нечистой страсти, обусловят их таковыми.
Обобщим: в ад приведут действия, собранные исключительно из необузданных нечистых страстей (не-опеки). Захотел – ударил, захотел – поджег. Такие действия, в которых нечистые стремления воспринимаются как удаль: «да я мужик: захотел – сделал!». Вообще, это характерная черта слоя ада: «что хочу – делаю», ограничений просто нет. Правил нет, совести, связанной с высшим – тоже нет.
Или в пассивной форме так: кто-то захотел отдохнуть на даче. Но захотел он этого не как душевного процесса, когда мирские явления – лишь внешнее отражение сути. Но и не как счастья эмоций: есть обед с друзьями, слушать стрекотание кузнечиков и вести неспешные разговоры глядя на мотыльков, снующих вокруг светильников. А о высочайших слоях он и не задумывался даже. Он отринул все высшие энергии. А без всего этого – дача может интересовать его лишь как нагромождение нечистых камней, железа, как грубый огонь, горящий в очаге, возможность жарить плоть и разрывать зубами мясо и т. д. и т. п. Такой дачник начал собирать, творить нечистую страсть, нечистую судьбу. И чем дольше и глубже он это делает, тем
