недоверия хотел посеять. А за предупреждение спасибо. Очень своевременно! Иначе бы я к полякам в лапы попал.
– Ты православный ли?
Вместо ответа Андрей вытянул из-за ворота цепочку с крестиком.
– Тут ведь не только вопрос власти, но и веры. Его ляхи поддерживают, а они веры римской.
– Католики. Ты знаешь, что самозванец по весне жениться хочет?
– Да, на католичке. Мариной зовут.
– Во-во, Мнишек её фамилия. Дочь воеводы Юрия. В конце апреля прибудет.
– Ты много знаешь. Не простой ты юродивый! – усмехнулся священник.
– Да и ты не так прост, батюшка.
– С чего ты взял?
– О поляках предупредил вовремя, стало быть – связи есть.
– Хм! Умён, коли догадался.
– Хорошо такого осведомителя иметь. Только сомневаюсь, что это поляк. Ляхи католики и в православный храм не пойдут.
– И тут угадал.
– Подожди, дай подумать.
Андрей прикинул:
– Козак.
Батюшка восхитился:
– Неужто сам додумался? Как?
– Насчёт ляхов ты понял, а кто ещё, кроме поляков, знал о юродивом? Их союзники – козаки.
– Тоже наёмники. И я не исключаю, что часть из них католическую веру приняла, а этот – православный, и в храм к тебе ходит.
– Логично. Знаешь, что это слово обозначает?
– Знаю. Козака отдашь?
– А это как понять?
– Познакомь. Мне полезен может быть.
– Да ты кто таков? Не много ли на себя берёшь? – взъярился батюшка.
– А говорят – священники не волнуются, всегда спокойны. Врут, наверное.
Священник остыл.
– Похоже – не один ты! Кто за тобой?
– Сильные люди, не хотят они самозванца на троне видеть. Да и не в этом главное. За веру они боятся. Наша вера от отцов, дедов и прадедов пришла, как ей изменить?
– Истинные слова слышу! Наконец-то о вере заговорил! А то всё царь да самозванец… Церковь Отрепьеву цену знает – грош в базарный день. Для веры нашей угроза!
– Вот и я о том же. Одно дело делаем. Только бояре да князья ещё и о стране думают. Отрепьев страну на куски порвёт, лучшие земли полякам отдаст. А землицу-то самодержцы наши веками собирали!
Священник пристально всмотрелся в Андрея:
– Правду ли ты сказал? Можно ли тебе верить?
– Всё правда. Больно видеть, как поляки по Москве да по Кремлю ходят, как по своей земле. А самозванец хуже предателя. Грешно в церкви да в Пост Великий говорить об этом, но он смерти заслуживает.
– Бог рассудит! А с козаком поговорю я. Согласится ли помогать – не ведаю.
– Только обо мне пока ни слова.
– Понимаю. А скажи-ка, большая ли сила за тобой?
– Я мелкая сошка, воин. Но недовольных много. Думаю, самозванцу недолго осталось.
– Твои
