говорят: хотя любовь и сострадание – это чудесные и прекрасные качества, в действительности они не особо актуальны. Наш мир, отмечают они, не является местом, где подобные убеждения обладали бы большим влиянием или силой. Они утверждают: гнев и ненависть настолько свойственны человеческой природе, что люди всегда будут пребывать под их властью. Я с этой мыслью не согласен.
Человек в своем нынешнем виде существует около 100 000 лет. Как мне кажется, если бы в течение всего этого времени сознанием человека управляли в первую очередь гнев и ненависть, общая численность населения лишь сократилась бы. Однако, несмотря на все войны, численность населения сейчас больше, чем когда-либо. Для меня это очевидный показатель того, что любви и сострадания в мире больше.
Именно поэтому неприятные события и становятся темой новостей; сострадательная деятельность настолько глубоко вошла в нашу повседневную жизнь, что мы воспринимаем ее как нечто само собой разумеющееся и потому во многих случаях не замечаем.
Пока я рассмотрел главным образом пользу, которую сострадание приносит уму, но оно также способствует и физическому здоровью. Как показывает мой личный опыт, психическая устойчивость и физическое здоровье напрямую связаны между собой. Гнев и возбуждение, без сомнения, делают нас более уязвимыми для заболеваний. С другой стороны, если ум спокоен и занят положительными мыслями, тело не станет легкой добычей для болезни.
Конечно же, верно и то, что нам всем присущ врожденный эгоцентризм, который препятствует чувству любви к другим. Итак, поскольку мы находимся в поиске истинного счастья, которое достигается только при умиротворенном состоянии ума, и поскольку такое спокойствие ума достигается только благодаря сострадательному отношению, как же такое сострадательное отношение развить? Очевидно, недостаточно просто думать о том, что сострадание – это нечто замечательное! Мы должны напряженно работать над его развитием – должны использовать все события своей повседневной жизни, чтобы преобразить собственные мысли и поведение.
Прежде всего, нужно ясно понимать, что именно мы подразумеваем под состраданием. Многие формы сострадательного чувства переплетаются с желанием и привязанностью. Так, любовь, которую родители испытывают к своему ребенку, зачастую сильно связана с их собственными эмоциональными потребностями, поэтому она не является в чистом виде сострадательной. То же происходит и в браке: любовь между мужем и женой – особенно вначале, когда супруги еще не очень хорошо знают глубинный характер друг друга, – в большей степени основывается на привязанности, чем на подлинной любви. Наше желание может быть таким сильным, что человек, к которому мы чувствуем привязанность, представляется нам хорошим, хотя в действительности в нем очень много отрицательных качеств. Кроме того, у нас есть склонность преувеличивать даже незначительные добродетели. Поэтому, когда отношение одного из супругов меняется, другой супруг часто
