Педагогическая теория речевой деятельности. А. Н. Ксенофонтова
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Педагогическая теория речевой деятельности - А. Н. Ксенофонтова страница 18
Главным условием владения речевой культурой можно считать целенаправленное воспитание оценочного отношения к высказыванию, что включает в себя следующие этапы: осознание говорящим целевой установки общения, учет ситуации и условий общения, его места, адресата, прогнозирование воздействия высказывания на собеседника. Прогнозирование или предвидение воздействия высказывания требует конкретного умения: умелого выбора языковых средств, адекватных целям, условиям и ситуации общения.
Культуре устной речи посвятил свою работу «Мастерство устной речи» известный педагог и методист В. В. Голубков. Одним из недостатков школьного обучения Голубков В. В. считает небрежность в отношении устной речи со стороны учителей, которые не развивают привычку у школьников следить за своей речью, совершенствовать свою речевую культуру. Он выделяет особенности устной речи по сравнению с письменной: «Устное слово – это, прежде всего слово живое, выразительное».
Второй особенностью устной речи он выделяет импровизированность. Третья особенность – непосредственность общения. Четвертой особенностью устной речи он считает композицию словесного материала, умение организовать свою речь. Кроме того, устной речи в большей степени, чем письменной, свойственны эмоциональность, выразительность, экспрессивность. По мнению В. В. Голубкова, культурой речи обладает тот, кто говорит содержательно и убедительно; последовательно и логично; кратко, правильно, выразительно.
Заботясь о развитии речевой культуры студентов, необходимо ставить все три задачи: учить раскрывать содержание речи, компоновать речь и умело ее излагать.
В культуру устной речи В. В. Голубков включает содержательность, выразительность и правильность (нормированность).
Одна из наиболее важных задач вузовского образования – научить студентов говорить по-разному, в зависимости от цели высказывания и адресата, то есть в конечном итоге научить пользоваться речью сообразно обстоятельствам.
Именно поэтому мы понимаем под речевой культурой процесс сознательного отбора и использования тех языковых средств, которые помогают осуществлять речевое воздействие и являются необходимыми для данного конкретного случая речевого общения.