что принадлежит последнему автору или редактору:
1. Генеалогия от Ноя до Бурхана и замечание о Бурхане.
2. «Домострой» Бодентая и Болектая.
3. Поучение Тимуру Бортакшин – сорокасаженные косы.
4. Геральдика биев Чингисхана.
5. Хронология Чингисхана.
6. Поучение и хитрости Аксак-Темира в Индустане.
7. Хронология захвата города Булгар Аксак-Темиром.
8. Трактат Аксак-Темира о происхождении зла.
9. Генеалогии Ихсан-бега и Инсан-бега.
10. Проповедь ислама на урочище Кыйа.
11. Поучение о деятельности джехангира Аксак-Темира.
12. Перечень походов Аксак-Темира.
Личность последнего, окончательного редактора до известной степени ясна – это улем, пропагандист ислама, близкий к кругам феодальной знати Востока, знаток и мастер по части генеалогии и геральдики, по хронологической подаче событий. «Сказания» – работа человека, близкого одновременно и к монастырю, и к замку феодального правителя. Быть может, в своих архивах нашел он раннее произведение и обработал его, – к счастью, не очень глубоко!..
Но откуда идет первоначальная редакция наших «Богатырских сказаний»?
У калмыков (ойратов Западной Монголии) развит богатый героический эпос «Джангариада» – цикл былин, поэм вполне самостоятельных, связанных между собой единым центральным персонажем, Джангар-ханом, которому служат все богатыри, герои отдельных поэм, наподобие того, как русские богатыри группируются около Владимира Красное Солнышко. На пирах, на свадьбах, на общественных празднествах соперничали между собою «джангарчи», певцы «Джангариады», певшие под аккомпанемент домбры (двухструнный инструмент), знавшие по нескольку песен поэмы, а часто и целиком всю поэму.
Наши сказания, конечно, не входили в состав «Джангариады», но они составляют две самостоятельные поэмы о Чингисхане и Аксак-Темире, скомпонованные какими-то неведомыми, вольными художниками степей по тематике «Джангариады» из отдельных сказочных мотивов, легенд и былин; докапываться, кто были эти «вольные художники степей», для нас не так уж и существенно в конечном счете.
Какова научно-историческая ценность «Богатырских сказаний»?
Начнем с верхнего, более научного, более историзирующего слоя. Хронология, генеалогия, геральдика – ценные вспомогательные дисциплины для современной исторической науки в ее микроскопическом разрезе; для микроскопических измерений требуется особенная изощренная точность и тонкость, и мы, люди XXI века, особенно избалованы по этой части; тем труднее говорить нам о произведении феодального cредневековья.
Хронология – относительно Чингисхана довольно правильная, относительно Аксак-Темира нелепая, заменяется «многогодием» – отражением долголетних походов реального Тимура.
Генеалогия – реальная относительно
