xmlns:fb="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0" xmlns:fo="http://www.w3.org/1999/XSL/Format" xlink:href="#note72" type="note">[72] и просили пощадить их святилище. Я не обратил внимания на просьбы и приказал прогнать их.
В капище было много идолов и рядом – статуя человека. Я приказал разбить эту статую, но один из браминов упорно просил меня оставить в неприкосновенности статую очень чтимого язычниками великого чудотворца. Брамин говорил, что этот чудотворец имел такую силу, что в одну ночь мог иметь совокупление с тысячью шестьюстами женщинами. Я ответил брамину, что шайтан еще сильнее их чудотворца, потому что он может в одну ночь совокупиться с бесчисленным количеством женщин.
Шайтан (сатана), Эблис (дьявол) встречается уже в очень древних верованиях семитов, почти всегда ассоциируясь с рассказами о падении ангелов и человека. В Коране много раз упоминается под именем Эблиса в рассказе о сотворении человека, когда вопреки воле Аллаха он отказался поклониться человеку.
«71. Когда Аллах сказал ангелам: «Я сотворю человека из глины.
72. Когда я дам ему совершенный вид и брошу в него часть моего духа, то вы простритесь перед ним».
73. Ангелы, сколько их было, все простерлись перед ним,
74. За исключением Эблиса. Он надулся гордостью и стал в числе неблагодарных.
75. «О Эблис! – воскликнул Аллах, – что помешало тебе простереться перед существом, которое я сотворил своими руками:
76. По гордости или потому, что ты выше?»
77. Эблис отвечал: «Я стою дороже его: ты создал меня из огня, а его из грязи».
78. «Пошел вон, – закричал ему Аллах, – ты, побитый камнями!
79. Мои проклятия останутся на тебе до дня воздаяния».
80. «О господин! – сказал Эблис, – дай мне отсрочку до дня, когда будут воскрешены люди!»
81. «Ты ее получишь, – отвечал Аллах,—
82. До дня предела, назначенного прежде».
83. «Я клянусь твоим величием, – отвечал Эблис, – что обольщу всех их,
84. Кроме твоих искренних слуг».
85. «Это будет так; а я говорю верно, что наполню геенну тобою и всеми теми, которые за тобою последуют» (XXVIII сура, 71–85 аят).
В эпизоде с капищем Тугуль-богадура шайтан обладает способностью совокупления с бесчисленным количеством женщин, но ведь ангелы лишены органов воспроизведения и сексуальных порывов; родятся и грешат только гении (джинны). В Коране (XVIII сура, 48 аят) Эблис назван одним из гениев; быть может, на основании этого места Корана ему приписано невероятное вожделение к женщинам.
При начале всякого дела я неизменно вверял себя воле Аллаха и не интересовался, соответствует ли данный момент началу задуманного мною дела. Однако звездочеты находили всякий раз, что любое свое дело я предпринимал как раз в такое время, которое соответствовало данному делу по расположению звезд.
Исход всякого трудного дела, какое только я ни предпринимал, мне был заранее известен: я узнавал грядущее по сновидениям.
Так,
