форм. Если человек единороден миру, сущему, то он может понимать материальные формы посредством себя, поскольку нет другого средства для понимания. Человек может себя познавать с объективной стороны, в явлении, познавая другие материальные формы, и может познавать их с неведомой для внешнего наблюдателя субъективной их стороны, познавая свою субъективность, сознание. Зная самого себя в конкретной вещественной форме, можно судить более конкретно и о других формах материи, существующих для человека только абстрактно, таких как простейшие организмы, молекулы, атомы. Но тем самым и свое конкретное существование человек может понять во всеобщей, абстрактной форме. Видно, что единое познание есть понимание человека посредством других форм материи и понимание их посредством человека. Если понято, что человек единороден всему миру в многообразии материальных форм, то теперь он может быть понят посредством внешней материи, и ее саму он может понять более глубоко посредством самого себя, поскольку для себя он существует в конкретной форме. Прежняя наука не понимала ни человека, ни материю: если человек есть некое особенное, надприродное существо, то невозможно понять ни человека, ни другие материальные формы мира. Понять человека – значит отождествить его со всей материей, миром, природой: природа становится понятной посредством человека, человек становится понятен для себя посредством внешней природы. Человек единороден миру, но не есть в нем необычное, чудесное исключение.
Конкретное и абстрактное есть не только формы мысли, но и формы существования. Например, одноклеточный организм может быть мыслим как абстракция сложного, позвоночного организма. В процессе эволюции путем конкретизации функций относительно простой одноклеточный организм преобразовался в сложный позвоночный. Если не были бы реальными абстрактная и конкретная формы существования, то не было бы соответствующих форм мысли. Материя эволюционирует от абстрактных форм к конкретным, более развернутым в пространстве и времени. Эволюция есть развертывание из абстракции в конкретное. Конкретная форма материи есть проекция абстрактной формы в будущее. Нечто не может возникнуть из ничего. Возникновение новых форм должно быть понято как развитие, развертывание, усложнение предшествующих форм. Абстрактная форма, например атом, есть простая, одинарная. Конкретная форма, пусть это будет одноклеточный организм, есть сложная, множественная, состоящая из атомов. Сложная форма повторяет в своей абстрактной основе простую.
Другое препятствие в рациональном понимании человека есть наличие у него способности познания и отсутствие таковой у остальных видов биосферы. Человек отличается от других животных сознанием, мышлением. Сознание есть состояние познания, мышления. Человек есть, по преимуществу, мыслящий индивид. Но было бы ошибочно приписывать способность мышления в равной степени всем
