принято проявлять «заботу о родителях». Например, в России и Китае престарелые родители обычно проживают с детьми и реже с внуками. В некоторых западных этносах престарелые родители проживают отдельно от детей, не говоря уже о внуках (к примеру, в США, Великобритании и др.). Причем такая традиция вписывается в национальный менталитет этносов, проживающих в этих странах, и для них это естественно и не вызывает психологического дискомфорта. По нашему представлению, определение фактором «честь, совесть, достоинство» пункта «повышение профессионального мастерства» дополнительно обеспечивает высокую значимость личности в нравственном плане, способствует повышению ее достоинства и самоуважения.
Принято считать, что «чтение художественной литературы» обогащает личность, заставляет ее задумываться над смыслом жизни и формирует у нее «совестливость». По-видимому, факторный вес данного пункта подтверждает вышеизложенное.
Фактор «честь, совесть и достоинство», на наш взгляд, определяет пункт «оказание поддержки представителям своей национальности» по двум обстоятельствам. Во-первых, осознание этнической принадлежности (идентификация) начинается в детстве и проявляется всю жизнь (как на бессознательном, так и на осознанном уровнях психики) почти во всех жизненных ситуациях. Во-вторых, с учетом усиления этнического фактора в экономической, общественной, политической и иных сферах жизнедеятельности людей «оказание поддержки представителям своей национальности» является способом выживания этносов в борьбе за ограниченные ресурсы. В этом плане этнофор, исходя из своего национального менталитета, считает вполне естественным оказывать поддержку представителям своей этнической группы. Особенно это проявляется в полиэтнических регионах и многонациональных трудовых коллективах.
Фактор 1 определяет ответы на пункты: «наличие друзей», «счастье» и «вина» (они все имеют почти одинаковый вес). Нам представляется, что в отношении «наличия друзей» такую ситуацию можно объяснить следующим образом. Как показывают исследования Т. Г. Скрипкиной и И. С. Кона, дружба основывается на взаимной психологической поддержке, требующей определенного поведения от партнеров (по чести, совести и достоинству – не подводить в критических ситуациях, не унижать личное достоинство и пр.) (Кон, 1987; Скрипкина, 1997). «Счастье» связано с друзьями, любимой работой и т. д. Как правило, без чести, совести и достоинства трудно представить счастливого человека. Чувство вины обычно присуще совестливому человеку.
Таким образом, результатом факторного анализа является выявление новой латентной переменной «честь, совесть и достоинство».
В фактор 2 входят следующие пункты с самыми большими нагрузками: 1.10.2.1 «посещение музеев» (0,81); 1.10.2.2 «посещение концертных залов, клубов» (0,77); 1.10.2.3 «посещение театров» (0,72); 1.10.2.4 «посещение кинотеатров» (0,76) и 1.10.2.5 «туристические поездки» (0,53). Данный фактор можно интерпретировать как «повышение культуры, связанное с посещением развлекательных учреждений».
Рассматриваемая латентная переменная
