и расторгал договоры и союзы»[61]. Затеяв грандиозное строительство в городе, свободных граждан он заставлял трудиться на нем, выполняя унизительные работы – рыть каналы для стока нечистот и устраивать места для зрителей в цирке. Проекты Тарквиния – это тот самый знаменитый храм Юпитера Капитолийского (который царь не успел закончить) и Большой Канал – «Cloaca Maxima» – часть канализационной системы Древнего Рима, отдельные участки которого функционируют до сих пор. Это самые значительные строения эпохи. И на военном поприще Тарквиний Гордый достиг больших успехов. Территории Рима были расширены, а главенствующее положение в Латинском союзе еще больше укрепилось. Однако, и тут античные источники пишут, что эти успехи были достигнуты царем бесчестным путем – не в открытом бою, а путем хитрости, коварства и обмана.
Наконец, римляне восстали, Тарквиний Гордый и вся его семья были изгнаны из Рима, а царская власть уничтожена навсегда. Этот год – 509 г. до н. э. – считается годом рождения Республики.
Так повествует традиция: 7 царей правили Римом почти 250 лет. Но насколько это правдоподобно?
7 – эта цифра испокон веков в разных культурах считалась особенной, магической, священной. Рим – город на семи холмах и царей было семь. И уже одно это заставляет сомневаться в том, что их действительно было 7, не говоря уже о том, как долго прожил и правил каждый из них. На 7 царей приходится 250 лет истории Древнего Рима. Мэри Бирд в своей книге SPQR так и пишет: «Никакая современная монархия не смогла бы обеспечить такое устойчивое долголетие на троне»[62]. Либо правление царей было сильно короче, чем нас убеждают античные авторы, либо царей все-таки было не 7…[63]
И действительно, есть пара кандидатов на место царя номер 9 и даже номер 10…
В XVI веке в Лионе (который некогда назывался Лунгдуном и был главным городом римской Галлии) были найдены две бронзовые таблицы, а на них – фрагменты речи, которую в 48 г. н. э. произнес в сенате император Клавдий. Клавдий выступал за то, чтобы допустить в римский сенат граждан из Заальпийской Галлии (той Галлии, которую римляне называли Косматой), и доказывал, что в Риме всегда привечали пришельцев. И в этой своей речи император Клавдий говорит о шестом царе Сервии Туллии. Вот этот кусочек: «Если принять его этрусское происхождение, он представлял собой вернейшего товарища и соратника некоего Целия Вибенны во всех его предприятиях. Испытав переменчивость судьбы, он ушел из Этрурии со всеми остальными из Целиева войска и, захватив холм Целий, который был назван так по предводителю, изменил свое имя, ибо по-этрусски его звали Мастарна. Как я сказал раньше, под именем Сервия Туллия он управлял царством с большой пользой для государства»[64].
То, что Клавдий так уверенно вещает собранию римских сенаторов об этрусках, совсем не удивительно. Император Клавдий весьма интересовался этрусками и написал их историю аж в 20 томах, да еще и словарь этрусского языка в придачу.
Там же.
Бирд М. SPQR. История древнего Рима, с. 113, М.: АНФ, 2020.
Подробнее по этому вопросу, см. например: Коптев Александр. Царская власть в раннем Риме сквозь призму античной историографии (VIII–IV вв. до н. э.). Saarbrücken: Lap Lambert Academic Publishing, 2013.
Бирд М. SPQR. История древнего Рима, с. 136, М.: АНФ, 2020.
