себе, и вдруг зачесалось ухо; почесал его, а потом думаешь: «Как я это сделал, если моя рука под моим телом и я явно ее оттуда не доставал?»;
• проснувшись, переворачиваешься на другой бок, но вскоре заснув и снова проснувшись, замечаешь, что по-прежнему лежишь в первоначальном положении, будто и не переворачивался;
• проснувшись или засыпая, замечаешь, что у соседей или в другой комнате громко работает телевизор, а потом оказывается, что вокруг полная тишина;
• проснувшись, что-то делаешь и снова ложишься, а потом оказывается, что никто не помнит, как ты вставал и как ты разговаривал с окружающими.
Можно назвать еще многие и многие другие проявления, которые очень часто встречаются в повседневной жизни.
Все сказанное выше не только показывает, что фаза вовсе не такое уж редкое явление, но и вообще доказывает, что оно существует, что это не чья-то глупая выдумка.
Религия и магия
В общем, как это ни печально, с некоторыми религиями у меня складываются весьма прохладные взаимоотношения, при этом я точно никак не провоцирую эту ситуацию и едва нахожу объяснение происходящему.
Если говорить о восточных религиях, то практика фазы в большинстве случаев не только ими не возбраняется и не считается чем-то плохим, но даже изначально имеет место, только под другими названиями. Например, это буддизм и многие индусские верования. Достаточно сказать, что прекращения цепи бессмысленных реинкарнаций можно достичь, тренируясь при жизни попадать в фазу. Считается, что если ты можешь таким образом отключаться от тела, сохраняя осознанность, то так же осознанно сможешь умереть и перейти на иной уровень бытия.
Реинкарнация в христианстве тоже когда-то допускалась, ведь душа бессмертна и откуда-то должна приходить на Землю… Никогда об этом не задумывались? Но это «недоразумение» окончательно исчезло во второй половине I тысячелетия. На Константинопольском соборе 553 года его разрешили простым голосованием с поднятием рук, и, очевидно, с тех пор в христианстве сложно встретить одобрение практик фазовых состояний.
Но я хочу еще раз особо отметить, что сама эта практика не служит ни подтверждением, ни опровержением какой-либо из религий. И уж тем более сложно назвать грехом еще один способ самолечения через фазу, как и все прочее, что из нее вытекает.
Проблема, как всегда, возникает в умах простых смертных, а не где-то на Небесах. Можно встретить много современных служителей христианской церкви, которые, хотя и осторожно, скажут, что нет ничего плохого в познании мира и себя, хотя бы и через фазу. Особенно это актуально, если в фазе не видеть мистических и оккультных объяснений.
В то же время мне лично приходится регулярно терпеть рьяные нападки со стороны некоторых церковнослужителей. Вроде ничего плохого никому не делаешь, живешь и всей душой отдаешься тому, чтобы помочь людям в их устремлениях и дать им то, о чем они мечтают или чего
