Осетия и осетины в системе управления Кавказом императора Николая I. Борис Борисович Бицоти
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Осетия и осетины в системе управления Кавказом императора Николая I - Борис Борисович Бицоти страница 17
Северные осетинские общества на момент вступления в должность Розена находились в ведении администрации Кавказской линии и относились к Владикавказскому комендантству. Вероятно, в том числе и поэтому приведенная выше статистика Бларамберга не учитывает их численность. Согласно распоряжению И. Ф. Паскевича, Кавказская линия делилась на четыре самостоятельные части: правый фланг, центр, левый фланг и Владикавказский округ. Центр делился на три дистанции, третья из которых простиралась от Моздока до Военно-Грузинской дороги, и включала в себя, таким образом, Большую Кабарду вместе с Дигорией. В ведении Владикавказской комендатуры находилась часть Военно-Грузинской дороги от Ардонского поста до селения Коби,[152] а также Алагирское, Тагаурское и Куртатинское общества.
«Владикавказ, – писал Ф. Ф. Торнау, – главный стратегический пункт в центре Кавказской Линии, оборонявший Военно-Грузинскую дорогу при выходе ее из ущелья Терека на Кабардинскую равнину, долженствовавший удерживать в повиновении Большую и Малую Кабарды, осетин и мелкие кистинские общества, занимавшие северную покатость хребта, слыл повсюду сильною крепостью, но в сущности не оправдывал своей репутации».[153] «Владикавказ, – писал К. Кох, – является ключом Кавказа».[154] Крепость имела форму четырехугольного редута со стороной длинной примерно в полкилометра. В крепости в особом доме содержались аманаты от различных горских племен. Гарнизон крепости состоял из двух батальонов. Коменданту крепости подчинялся также и донской казачий полк, расположенный в казармах за крепостью, артиллерийская рота и рота строительного отряда.[155] «С одной стороны, – записал в своем дневнике Шёгрен, – границу крепости образует Терек, здесь он более широкий и бурный, с другой стороны высится горный хребет».[156]
Вид Владикавказа поразил швейцарского путешественника Дюбуа де Монере, прибывшего в него из Тифлиса по Военно-Грузинской дороге. Если закавказские города изобиловали каменными сооружениями, то во Владикавказе превалировали деревянные постройки в русском стиле. В крепости регулярно отмечались все православные праздники, о чем возвещали пушечные выстрелы с бастионов.
В 1836 г. в крепости по распоряжению Розена