Энциклопедия по святым местам центра России. Ольга Смирнова

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Энциклопедия по святым местам центра России - Ольга Смирнова страница 86

Энциклопедия по святым местам центра России - Ольга Смирнова

Скачать книгу

rel="nofollow" href="#n_21" type="note">[21] (по другим сведениям – в Шатрищегорскую пустынь). В 1741 г. по указу преосвященного Воронежского Иоакима, монастырь был возобновлен, но уже в городе Коротояке, при Успенской церкви, а игуменом поставлен Игнатий, который уже в первые годы своего настоятельства успел построить кельи и ограду. В 1764 г. монастырь был оставлен на своем содержании. Средства, собранные подаяниями, позволили игумену Протасию провести некоторые перестройки. Но в целом, монастырь был беден и ничего примечательного не имел. В 1828 г. он был упразднен по причине затопляемости места где он был расположен, а иноки со всем имуществом были переведены в возобновленный Дивногорский Успенский монастырь.

      28 июня 1862 г. в с. Сторожевом Коротоякского уезда Воронежской губернии, в семье священника Федора Полянского, родился мальчик Петр, в будущем – Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Крутицкий Петр.

      Пещерные монастыри Придонья

      Есть на Воронежской земле три уникальные пещерные обители. Они расположились по берегам р. Дон, в глубине меловых гор, напоминающих пейзажи Палестины.

      Доподлинно неизвестно, когда пришли на берега Дона первые пещерокопатели. Существует даже предположение, что ими были византийские христиане VIII в., бежавшие от гонений иконоборчества. В таком случае пещерные обители Придонья могли быть древнейшими очагами православия в России.

      Крайне скупы сведения и о дальнейшей судьбе пещерных монастырей. Причем это касается как Воскресенского Белгородского монастыря, так и двух соседних обителей – Костомаровской и Дивногорской.

      Воскресенский Белгородский монастырь. Основательницей его считается дочь украинского казака Мария Шерстюкова. Получив поддержку и денежный вклад от императора Александра I, она освятила в обители храм во имя св. Александра Невского. Окормляли пещерную обитель иноки Киево-Печерской лавры.

      У Марии нашлись сподвижники, которые продолжили копать пещеры и после ее смерти. В середине XIX в. их община стала скитом Дивногорского монастыря. Перед самой революцией был возведен большой Воскресенский храм в византийском стиле.

      В XX в. монастырь сильно пострадал, пещеры были осквернены и частично разрушены. Возрождение обители началось только в 2000-х гг.

      Спасский монастырь в Костомарово. Как упоминалось выше, есть версия о древнейшем происхождении монастыря. Но наряду с ней существует и другая, согласно которой монастырь основали в середине XVII в. иноки западных областей Украины, бежавшие вместе с казаками от унии.

      Украшением обители служит огромный пещерный храм, способный вместить до двух тысяч человек. На протяжении многих столетий, с XII по XIX вв., этот храм расширялся и укреплялся. Другой достопримечательностью монастыря служит пещера Покаяния. В саму пещеру ведер коридор, потолок которого, по мере следования по нему человека, опускается все ниже, и паломник невольно склоняется, а в пещеру Покаяния входит уже в поклоне. До революции,

Скачать книгу